Creative Class është një libër për njerëzit që krijojnë të ardhmen

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Jo shumë kohë më parë, klasa krijuese dukej se ishte diçka e re dhe e pazakontë, por sot nuk do të befasoni askënd me këtë term. Njerëzit e klasës krijuese kanë ndikuar dhe vazhdojnë të ndikojnë në stilin e punës, ekonominë dhe shoqërinë në përgjithësi. Lifehacker publikon një fragment nga libri i Richard Florida mbi stilin e lirë të punonjësve modernë të zyrës dhe orarin fleksibël të punës.

Kapitulli 6. Pa kravatë

Një ditë në pranverë të vitit 2000, u vonova në një takim dhe më thirrën për të paralajmëruar për këtë. Ishte një takim me një avokat dhe një kontabilist të letrave me vlerë, kështu që pyeta gruan që iu përgjigj thirrjes sime nëse mund të merrja edhe disa minuta për të ndërruar xhinset, bluzën e zezë dhe çizmet për veshje më zyrtare. "Nuk është e nevojshme këtu," tha ajo.

Zemra ime u fundos ndërsa parkova makinën time dhe iu afrova ndërtesës mbresëlënëse prej guri që ishte një shembull i mrekullueshëm i elegancës së korporatës së shekullit të 19-të në zemër të qendrës së Pittsburgh. Hapa derën me druajtje, duke qenë absolutisht i sigurt se nuk isha i veshur për këtë rast. Për habinë time, pashë njerëz të veshur edhe më informalisht se unë - me pantallona kaki, këmisha polo, atlete dhe madje edhe sandale. Disa mbanin çanta sportive.

Ndoshta kam arritur në vendin e gabuar - në zyrën e një kompanie të teknologjisë së lartë, për shembull, ose në sallën e një dyqani të ri veshjesh? Jo, më siguroi administratori. Isha në vendin e duhur - në zyrën e studios ligjore më të vjetër dhe më prestigjioze të korporatave në qytetin tonë.

Mjedisi në të cilin ne punojmë po ndryshon jo vetëm përsa i përket kodit të veshjes. Mjedisi i punës po bëhet më i hapur dhe më miqësor për punonjësit në shumë mënyra: kjo përfshin hapësirën e zyrës me plan të hapur dhe risi të tjera të projektimit, orare fleksibël, rregulla të reja pune dhe metoda të reja menaxhimi. Sigurisht, çdo prirje kufizohet nga korniza kohore, por shfaqja e një lloji të ri të mjedisit të punës nuk është një haraç për një modë kalimtare, por një përshtatje evolucionare ndaj një ndryshimi në natyrën e punës krijuese dhe qëndrueshmërinë e kësaj. mjedisi është për shkak të efikasitetit të tij më të lartë.

Në botimin e parë të këtij libri, unë e quajta këtë ndryshim një "mjedis pune pa lidhje". Edhe atëherë thashë se nuk ishte rastësi që të gjitha këto ndryshime përkonin me zhvillimin e internetit dhe rritjen e kompanive të internetit.

Një mjedis pune joformal është një kombinim i një modeli fleksibël, të hapur, ndërveprues të një laboratori shkencor ose studio arti dhe një modeli mekanik të një fabrike industriale ose zyre tradicionale të korporatës.

Mjedisi informal i punës nuk u shfaq brenda natës: shumë nga elementët e tij kanë evoluar gjatë dekadave dhe vazhdojnë të evoluojnë. Disa nga tiparet e reja të mjedisit të punës që dukeshin befasuese dhe madje revolucionare vetëm dhjetë vjet më parë, janë bërë aq të zakonshme sot, sa nuk ka asgjë për të thënë më shumë për to, përveçse të theksohet se janë bërë pjesë e pandashme e ekonomisë krijuese në lindje.

Kodi i ri i veshjes

Kur punova në botimin e parë të librit, pak tendenca në formësimin e ambientit të punës së së ardhmes po merrnin aq vëmendje sa relaksimi i kërkesave të stilit.

Rreth një e katërta e profesionistëve të teknologjisë së informacionit që morën pjesë në sondazhin e pagave të javës së informacionit 2000-2001 thanë se aftësia për të veshur rroba të rastësishme ishte një nga kushtet më të rëndësishme në punën e tyre.

Në edicionin e parë, fola për hyrjen në dyqanin e lartë të veshjeve Barney në Seattle, plot me të rinj që enden mes varëse rrobash, duke pirë ujë mineral dhe verë të bardhë të ftohtë. Menaxherja e kostumit të zi, një grua rreth të tridhjetave të hershme e cila ka punuar në dyqan që nga hapja e tij, tha se gjatë disa viteve të fundit ajo ka vënë re ndryshime të rëndësishme në zakonet e blerjeve të klasës krijuese të Seattle, veçanërisht ato të përfaqësuesve të saj që punonin. për Microsoft-in, i njohur si një parajsë për budallenj (nga anglishtja nerd - një i mërzitshëm, "nerd"; një person i zhytur thellë në aktivitetin mendor dhe kërkimin, i paaftë për të ndarë në mënyrë të arsyeshme kohën për punën dhe aspekte të tjera të jetës publike dhe private. Ed.).

Që nga hapja e dyqanit, shitjet e kostumeve tradicionale kanë rënë çdo vit, si dhe rrobat që zakonisht vishen nga geekët. Megjithatë, dyqani fitoi para të mira duke shitur rroba në modë në stilin e Nju Jorkut: pantallona të zeza, bluza Helmut Lang, veshje dhe këpucë të sipërme Prada, xhaketa lëkure dhe çanta të modës.

Duke vënë në dukje se disa drejtues të lartë të Microsoft preferojnë produkte nga Prada dhe marka të tjera të stilistëve bashkëkohorë, autori i një artikulli në numrin e shtatorit të Wall Street Journal e quajti stilin e ri "geek-chic". Një dekadë më vonë, teknikët i lanë vendin një pamjeje hipstere edhe më artistike: atlete, xhaketa me kapuç, xhinse të ngushta dhe bluza me jakë V.

Gjatë dekadave përpara se kodi i veshjes së zyrës të ndryshonte jashtë zyrës, stili i veshjeve gradualisht u bë më i rastësishëm. Gjatë dekadave të para të shekullit të njëzetë, burrat mbanin kostume dhe kravata edhe në lojërat e bejsbollit, dhe gratë mbanin fustane të gjata dhe kapele të zbukuruara për piknik. Nga mesi i viteve 1960, rreth kohës kur dorezat nuk ishin më një atribut i detyrueshëm i veshjeve zyrtare të zonjave, dhe burrat braktisnin kapelet, kostumi u bë kryesisht një element i veshjes së biznesit dhe ishte gjithnjë e më pak i zakonshëm jashtë zyrës.

Veshjet e rastësishme u futën në zyra në vitet 1980 - pjesërisht sepse janë më komode, por edhe për shkak të rritjes së rëndësisë së punës krijuese. Stili më i lirshëm i veshjes nuk lidhej vetëm me pamjen e punonjësve. Ishte gjithashtu një shenjë e tolerancës për dallimin dhe diversitetin në mjedisin e punës, në përputhje me dëshirën e punonjësve për një orar të lirë dhe dëshirën e tyre për të shprehur individualitetin e tyre.

Statusi nuk lidhet më me një pozicion të lartë apo reputacion si punonjës i mirë, është për shkak të përkatësisë në elitën krijuese dhe njerëzit në profesione krijuese nuk veshin uniforma.

Njerëzit krijues vishen për të shprehur karakterin e tyre, siç bëjnë artistët dhe shkencëtarët; ata vishen në mënyrë të thjeshtë dhe praktike në mënyrë që të fokusohen në detyrat serioze krijuese që po bëjnë në këtë moment. Me fjalë të tjera, ata veshin atë që duan.

Menjëherë pas shfaqjes së kodit të ri të veshjes, ai mori një stuhi kritikash nga mbështetësit e stilit tradicional të veshjes. Në fund të viteve 1990, Wall Street Journal paraqiti gra që hyjnë në zyrë të veshur me rroba "shumë të guximshme". USA Today kritikoi veshjen e rastësishme si një rrugë drejt shthurjes, duke e denoncuar atë si një proces të "rastësisë së Amerikës".

Kam hasur në pikëpamje të tilla të kundërta për atë që po ndodh nga përvoja ime. Në vitet 1980, në fillimet e karrierës sime, shkoja në takime dhe fjalime me kostum biznesi dhe kravatë. Por kur fillova të jepja leksione për këtë libër në fund të shekullit, disa organizatorë më kërkuan t'i përmbahesha një stili më pak formal në mënyrë që t'i jepja më shumë peshë asaj që thuhej, ndërsa të tjerët (nganjëherë në të njëjtat organizata) morën një stil tjetër. pozicion.

Në dimrin e vitit 2001, mora emaile të shumta nga organizatorët e një eventi me sugjerime jo vetëm për përmbajtjen e fjalimit tim, por edhe për stilin e veshjes. Autorët e tyre besonin se unë duhet të vishesha me kostum biznesi dhe kravatë dhe të mos prekja tema të tilla të diskutueshme si homoseksualiteti. Një nga organizatorët kryesorë të eventit iu përgjigj kolegëve të tij të shqetësuar: “Kam folur me Dr. Florida dhe ai më siguroi se nuk kishte arsye për shqetësim. Ai do të performojë në anglisht afrikano-amerikane, i veshur me një tutu rozë dhe një sombrero të madhe. Më në fund, ai do të shtypë një llambë të mbështjellë me një pecetë të bardhë. Kërkesa e tij e vetme është të vendosë gjithçka në sallë sipas rregullave të feng shui-t për të krijuar një atmosferë pozitive.”

Ekonomia krijuese nuk karakterizohet nga një kod veshjeje uniforme, por nga shumë stile të ndryshme veshjesh. E kuptova këtë një ditë në vitin 2000, kur po shikoja njerëz në një sallë konferencash në një firmë të madhe ligjore në Uashington. Një burrë kishte veshur një kostum biznesi; tjetri kishte veshur një xhaketë kaki dhe pantallona. Një vajzë me një fund të shkurtër dhe një bluzë të guximshme i ndezi një unazë në gjuhë. Në atë moment biseda ishte për kodin e veshjes dhe kur dikush tërhoqi vëmendjen për shumëllojshmërinë e stileve të veshjeve mes të pranishmëve, të gjithë kuptuam se as që e kishim vënë re këtë, ndryshimet që kishin ndodhur u bënë kaq të njohura.

Orari fleksibël i punës dhe - orar më i gjatë i punës

Punonjësit e zyrës jo vetëm që vishen ndryshe nga sa vishen vetëm një dekadë më parë, por ata gjithashtu kanë një qasje të ndryshme ndaj orarit të punës. Në vend që t'u përmbahen rutinave strikte të epokës organizative (pesë ditë në javë, nëntë deri në pesë), më shumë punëtorë në të gjitha industritë janë në gjendje të zgjedhin orët dhe ditët e punës.

Në botimin e parë të librit, citova të dhëna nga Byroja e Statistikave të Punës të SHBA-së për vitin 1997, sipas të cilave më shumë se 25 milionë (27.6 përqind e të gjithë punonjësve me kohë të plotë) ndryshuan oraret e tyre të punës në një shkallë ose në një tjetër., qoftë zyrtarisht ose nëpërmjet marrëveshjeve informale me punëdhënësit.

Sipas Institutit të Familjes dhe Punës, më shumë se dy të tretat (68 përqind) e punëtorëve mund të ndryshonin periodikisht fillimin dhe mbarimin e ditës së punës; më shumë se gjysma (55 përqind) ndonjëherë e çonte punën në shtëpi. Në maj 2004, kjo shifër u rrit në 36.4 milionë punëtorë, ose rreth 30 për qind e popullsisë totale të punës.

Orari fleksibël i punës përdorej shumë më shpesh nga përfaqësuesit e klasës krijuese. Në vitin 2004, sipas Byrosë së Statistikave të Punës, më shumë se 50 përqind e programuesve dhe matematikanëve, 49.7 përqind e bioshkencave, shkencave natyrore dhe sociologëve, 46.7 përqind e menaxherëve, 44.5 përqind e arkitektëve dhe inxhinierëve dhe 41.9 përqind e atyre që punojnë në industrinë e artit, dizajnit, medias dhe argëtimit, krahasuar me 13.8 përqind të punëtorëve të prodhimit.

Orari fleksibël i punës erdhi pjesërisht në përgjigje të realiteteve të jetës moderne. Për shembull, në familjet me dy prindër që punojnë, dikush duhet të jetë në gjendje të largohet herët nga puna për të marrë fëmijët nga shkolla. Për më tepër, puna krijuese në shumicën e rasteve shoqërohet me projekte dhe zbatimi i tyre ndodh në mënyrë ciklike: periudhat e punës intensive zëvendësohen nga periudha më të qeta.

Puna krijuese kërkon përqendrim të jashtëzakonshëm dhe nuk mund të bëhet pa pushime, qoftë edhe gjatë ditës.

Shumë raportojnë se u pëlqen të punojnë shumë për orë të tëra dhe më pas bëjnë një vrap të gjatë ose çiklizëm për të rimbushur pjesën tjetër të ditës së tyre të punës, e cila mund të zgjasë deri në mbrëmje, duke u kthyer në thelb në një ditë tjetër pune.

Plus, të menduarit krijues është pothuajse i pamenaxhueshëm. Ndonjëherë një person mediton një ide për një kohë të gjatë ose kërkon pa sukses një zgjidhje për një problem, dhe më pas në momentin më të papritur gjithçka bie në vend.

Orari fleksibël i punës nuk do të thotë aspak se dita e punës po shkurtohet. Zhvillimi i kapitalizmit modern gjatë gjithë historisë së tij të gjatë është shoqëruar pa ndryshim me një rritje të gjatësisë së ditës së punës. Në fillim, kjo u lehtësua nga shfaqja e energjisë elektrike, dhe në ditët e sotme - kompjuterët personalë, telefonat celularë dhe interneti.

Sipas Byrosë së Statistikave të Punës, java më e gjatë e punës (mbi 49 orë) është për profesionistët dhe personelin teknik dhe drejtues, ndërsa dita më e gjatë e punës për klasën krijuese.

“Klasë krijuese. Njerëzit që krijojnë të ardhmen”, Richard Florida