Pse duhet të shikoni Mësimet Farsi mbi Holokaustin

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Një foto prekëse zbulon në mënyrë të pazakontë personazhet e heronjve dhe e bën njeriun të mendojë për vetë natyrën e së keqes.

Më 8 Prill, një fotografi e re nga Vadim Perelman ("Shtëpia me rërë dhe mjegull") do të publikohet në ekranet ruse. “Mësimet Farsi”, filmuar në Bjellorusi, u shfaq tashmë në vitin 2020 në programin jashtë konkurrencës së Festivalit të Filmit në Berlin, ku u prit shumë ngrohtësisht. Pastaj ata madje donin ta dërgonin foton në Oscar. Mjerisht, ajo nuk i plotësoi kërkesat: një pjesë e konsiderueshme e kastit doli të ishte nga vende të tjera.

Duket se filmi i Perelman shfrytëzon një temë të njohur prej kohësh: është historia e mbijetesës së një hebreu në një kamp përqendrimi gjatë Holokaustit. Sidoqoftë, "Mësimet e Farsi" ndihmojnë për të parë pak më ndryshe komplotin tradicional. Me gjithë zymtësinë, fotografia mbetet vërtetuese e jetës, por e shtyn njeriun të mendojë se pse dikush e justifikon dhunën.

Historia e banalitetit të së keqes

Hebreu belg Gilles (Nahuel Perez Biscayart), së bashku me persona të tjerë të arrestuar, po dridhet në një kamion të ngushtë. Rrugës, një fqinj i uritur lyp për gjysmë buke. Në këmbim, heroi merr një libër shumë të shtrenjtë, në faqen e parë të të cilit ka një mbishkrim në farsi (persisht). Kjo dhuratë do të jetë vërtet e vlefshme dhe madje e dobishme për Gilles. Kamioni mbërrin në një pastrim në pyll, ku ushtarët nazistë nxjerrin në mënyrë rutinore të arrestuarit në grupe dhe i qëllojnë menjëherë.

Gilles bie në tokë paraprakisht dhe kur duan ta përfundojnë atë, ai fillon të bërtasë se ai nuk është hebre, por persian. Ai paraqet një libër si dëshmi. Meqenëse ushtarët nuk kishin një urdhër për të qëlluar persët, njeriu dërgohet në Buchenwald. Dhe pastaj fillon e mahnitshme. Rezulton se oficeri Koch (Lars Eidinger), një ish-kuzhinier, vendosi të transferohej në Teheran pas luftës. Ai e merr nën krahun e tij Gilles, për të cilin duhet t'i mësojë Farsi. Por i burgosuri duhet të dalë me fjalë të një gjuhe të panjohur në lëvizje, dhe madje të kujtojë vetë këtë marrëzi.

Vetë baza e komplotit të "Mësimeve Farsi" duket se është si një përrallë (ose më mirë një shëmbëlltyrë). Në fillim, është e vështirë të besohet se ushtarët gjermanë dëgjuan papritmas një nga ata që donin të qëllonin. Dikush mund të dyshojë si në planet e Koch ashtu edhe në dashurinë e tij të papritur për Zhilin. Të gjitha këto, natyrisht, janë supozime artistike të nevojshme për komplotin, dhe jo një përpjekje për të pasqyruar realitetin.

Por shumë shpejt do të bëhet e qartë se lëvizje të tilla nevojiten jo vetëm për komplotin. Ato pasqyrojnë idenë kryesore që Perelman donte të tregonte në filmin e tij. Ndryshe nga shumë piktura, ku ushtarët gjermanë shfaqen si mizorë dhe gati fanatikë, këtu shumë prej tyre duken si njerëz të zakonshëm. Rojet dhe punëtorët e kampit në Mësimet e Farsit janë më shumë si punonjës zyre: jo më kot autorët nisin disa tregime dytësore.

Oficerët flirtojnë me vajza dhe përhapin thashetheme për njëri-tjetrin. Koch është më shumë si një shef tiran, i cili e qan sekretarin e tij për një shkrim të dobët dhe shpesh mendon se çfarë do të bëjë pas luftës. Vetëm një horr më grotesk e konsideron detyrën e tij të ekspozojë Gilles. Pjesa tjetër e kësaj historie nuk është aspak interesante.

Megjithatë, kjo nuk perceptohet si një justifikim për krimet e tyre. Përkundrazi, komploti të sjell ndërmend librin e famshëm të Hannah Arendt, Banaliteti i së Keqes. Ai thotë se shumë nazistë ishin indiferentë ndaj ideve të udhëheqësve dhe besonin se ata po bënin punën e nevojshme.

Këta njerëz në mënyrë rutinore torturojnë dhe marrin jetën e të tjerëve dhe secili nuk mban përgjegjësi për asgjë. Ushtarët ndjekin urdhrat, por oficerët nuk qëllojnë me duart e tyre. Koch një ditë do të thotë troç se nuk është ai që vret të burgosurit. Si gjithmonë fajin e ka vetëm sistemi.

Në botën moderne, një komplot i tillë nuk është më pak i rëndësishëm sesa tregimet tradicionale të tmerreve të kampeve. Filmi tregon jo vetëm grotesk, por edhe keqbërës të largët, por të bën të pyesësh veten se si një person i zakonshëm mund të mësohet me dhunën dhe të përpiqet të mos e vërë re.

Heronjtë e paqartë

Një tjetër truk i mençur në "Mësimet e Farsi" janë imazhet e personazheve kryesore. Perelman duket se e anulon ndarjen në një personazh tipik pozitiv dhe një antagonist. Gilles duket dinak dhe i turpshëm që në fillim. Perez Biscayart luan në mënyrë perfekte çdo skenë: vështrimi i tij i humbur, indiferenca ndaj fatit të të burgosurve të tjerë theksojnë tiparet e personazhit.

Gilles nuk tërheq një model morali: ai murmuret me fqinjët në kazermë që pengojnë gjumin, duke e ditur se ata do të pushkatohen në mëngjes. Kjo të kujton disi personazhin kryesor të komik "Mouse" Art Spiegelman. Atje, një hebre tipik në të njëjtën mënyrë në të gjitha mënyrat e mundshme luftoi për mbijetesë, shpesh duke e ekspozuar veten si një egoist të plotë.

Koch duket se e kundërpeshon atë. Në fillim, ai duket se është një horr i vërtetë: agresiv, nuk dëgjon askënd, ai është mësuar vetëm të komandojë. Lars Eidinger po luan qartë një nga rolet e tij më të mira: ai fjalë për fjalë shtyp të gjithë të tjerët në kornizë. Por sa më shumë të zbulohet ky hero, aq më i paqartë ai duket. Koch madje u bashkua me partinë naziste për kompaninë. Ai sinqerisht i vjen keq që nuk e ndoqi vëllain e tij të arratisur dhe e kupton në mënyrë të arsyeshme se Gjermania do ta humbasë luftën.

Dhe sapo Gilles kthehet nga një ndihmës servil në një person të pavarur, e gjithë mprehtësia e shtirur e Koch shembet. Ai vetë ndjek drejtimin e të burgosurit dhe fillon të ndihmojë të tjerët. Sigurisht, oficeri nuk do të arrijë as në ngjashmërinë e zbehtë të Oskar Schindler, duke shpëtuar vetëm një mik. Megjithatë, personazhi do ta tejkalojë imazhin e tij origjinal. Kjo, natyrisht, nuk do ta justifikojë atë, por do ta ndihmojë shikuesin të shohë disa tipare të njohura te zuzari. Dhe, ndoshta, kini frikë nga një realizëm i tillë.

Sa i përket Gilles, atëherë atë e presin ndryshime. Madje duket se është kthyer në një hero të vërtetë. Por është në këtë pikë që të burgosurit e tjerë do të vdesin për shkak të Gilles.

Rëndësia e kujtesës dhe zgjuarsisë

Pas përshkrimit, mund të duket e çuditshme që këtë film e kemi quajtur jetë-pohues. Që në skenat e para, paleta e ngjyrave të zbehta zhytet në një atmosferë të zymtë. Dhe rrethinat e ndërtuara shkëlqyeshëm të Buchenwald me mbishkrimin e famshëm, por jo më pak të frikshëm Jedem das Seine të bëjnë të ndihesh një dënim i plotë.

E hollësishme është se historia kryesore duket se është huazuar nga komeditë. Jo, “Lessons of Farsi” nuk tenton të përsërisë filmin legjendar “Life is Beautiful” nga Roberto Benigni, ku gjithçka ishte ndërtuar mbi kontrastin mes të qeshurës dhe të frikshmes. Por Gilles qartë ia detyron zgjuarsinë dhe shpikjen e tij heronjve si Tramp Charlie Chaplin, të cilët gjithmonë gjejnë një rrugëdalje nga situatat më të vështira.

Por në këtë foto, ideja komike vendoset në një rrethim dramatik. Për Gilles, nevoja për të krijuar një gjuhë të rreme kthehet në çështje jete a vdekjeje, kështu që sinqerisht dua të shqetësohem për të. Dhe me siguri shumë shikues, në momentin kur ai harron fjalën e radhës, do të fillojnë ta nxisin me zë të lartë.

Në fillim, metoda e Gilles do të duket gjithashtu qesharake, edhe nëse ua tregon trajnerëve: përdorni të gjitha mjetet në dispozicion, strukturën, zhvilloni. Heroi jo vetëm që i mëson Koch fjalë të reja, por edhe i nxjerr ato, i kujton dhe një ditë madje fillon të mendojë në një gjuhë fiktive. Dhe mund të jetë qesharake edhe në mjedisin e një filmi të errët - nëse jo për fundin plotësisht çarmatos.

Ai i kthehet sërish idesë se filmi është ndërtuar si një shëmbëlltyrë: morali është i drejtpërdrejtë dhe madje i qëllimshëm. Por shpëtimi i heroit u tregua që në xhirimet e para, që do të thotë se pika kryesore nuk është në mbijetesën e tij: rolin kryesor e luan njohuria e Gilles. Ajo që gjatë gjithë kohës dukej vetëm një mjet mbijetese po kthehet në një monument të vërtetë.

Dhe vetë filmi, si personazhi kryesor, është i rëndësishëm jo vetëm për historinë e një personi jo më tërheqës. Ky është një haraç për kujtimin e mijëra njerëzve që nuk arritën të mbijetojnë. Lëreni secilin prej tyre të shfaqet në foto për vetëm disa sekonda.

Farsi Lessons është një shembull i shkëlqyer i kinemasë së gjallë dhe emocionale që nuk ndjek klishenë e zhanrit. Personazhet në këtë histori duken shumë të njohur dhe të bëjnë të mendosh për situata të ngjashme në kohë paqeje. Dhe në të njëjtën kohë, fotografia të kujton tmerret e luftës dhe kampeve. Pa lot të panevojshëm, por me një mesazh shumë të rëndësishëm humanist.