A është e vërtetë që ne ndjejmë më shumë empati me kafshët sesa me njerëzit

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Hulumtimet tregojnë se vuajtja e kafshëve mund të na bëjë më empatikë sesa vuajtjet njerëzore. Por gjithçka nuk është aq e thjeshtë.

Çfarë thotë shkenca për ndjeshmërinë tonë të kafshëve

Në vitin 2017, sociologët amerikanë Jack Levin dhe Arnold Arluck kryen një eksperiment në Universitetin Northeastern në Shtetet e Bashkuara. 256 studentëve iu kërkua të lexonin një nga disa versione të një artikulli rreth rrahjes së rëndë. Gjithsej kishte katër lloje tekstesh. Në variantin e parë, viktima ishte një i rritur, në të dytin - një fëmijë, në të tretën - një qen i rritur dhe në të katërtin - një qenush. Pas leximit, studentëve iu kërkua të vlerësonin nivelin e tyre të ndjeshmërisë duke iu përgjigjur një pyetësori. Rezultatet treguan, mesatarisht, rendin e mëposhtëm të shpërndarjes së dhembshurisë (nga më e larta tek më e ulta):

• Fëmija.
• qenush.
• Qeni.
• I rritur.

Në të njëjtën kohë, simpatia për një të rritur ishte dukshëm më e ulët se për të tjerët, dhe nivelet e ndjeshmërisë për një fëmijë dhe një qenush (dhe një qen të rritur në një masë më të vogël) doli të ishin pothuajse të njëjta.

Gjithashtu në studimin e tyre, Levin dhe Arluck u referohen precedentëve të tjerë të famshëm ku kafshët ngjallnin më shumë ndjeshmëri sesa njerëzit. Pra, në 2015, Lambert V u lançua në MB. Pse njerëzit dhurojnë për bamirësi për qentë kur fëmijët po vdesin? Telegrafi ka dy versione të një PSA: "A do të jepnit 5 £ për të shpëtuar Harrison nga një vdekje e gjatë dhe e dhimbshme?" Banneri i parë shfaqte një foto të tetë vjeçarit Harrison Smith që vuante nga distrofia muskulare Duchenne, dhe tjetri tregonte një qen. Imazhi i dytë mori dy herë më shumë klikime.

Sociologët citojnë gjithashtu historinë e Ye Hee Lee M. Mauling e djalit nxit debatin mbi fatin e pitbullit si shembull. USA Today, që ndodhi një vit më parë. Më pas përdoruesit e internetit mblodhën para për shërbimet e avokatëve në mënyrë që të shpëtonin një pitbull që gjymtoi një fëmijë katërvjeçar nga Arizona nga eutanazia. Brenda disa javësh, faqja për mbrojtjen e qenve në Facebook pati 40,000 pëlqime - në krahasim me 500 pëlqime në faqen e mbështetjes së djalit.

Pse ndodh

Specialist në fushën e antrozoologjisë Një disiplinë shkencore për ndërveprimin e njerëzve dhe kafshëve. - Përafërsisht. autor dhe parandalimi i dhunës ndaj kafshëve nga Arian Matamonas, duke komentuar Nastasi A. Pse njerëzit duket se kujdesen më shumë për vuajtjet e kafshëve sesa për njerëzit? Hopes & Fears përmendën rastet e mësipërme, vunë re një qasje të ndryshme për pasqyrimin e këtyre ngjarjeve. Sipas saj, në media theksi vihet më shpesh te autorët e krimit dhe jo te historitë personale të viktimave. Kjo, thotë Arian, na bën më pak të ndjeshëm ndaj tragjedisë njerëzore. Ajo gjithashtu luan një rol të madh nëse jemi të vetëdijshëm për cenueshmërinë dhe pafajësinë e viktimës.

Përveç kësaj, sa më i madh të jetë numri i viktimave, aq më pak dhembshuri ka një person për to.

Cathy Pinto, anëtare e Departamentit të Sociologjisë në Universitetin e Kalifornisë, i shton kësaj faktin se ne ende besojmë se viktimat (njerëzit) janë fajtorë për atë që u ndodhi dhe ne i dënojmë ata për këtë. Dmth, nëse nuk kemi dyshime se një fëmijë apo një kafshë nuk e meritonte dhunën, atëherë në raport me të rriturit, shpesh mendojmë se ata vetë hasin në telashe. E gjithë kjo e bën më të mprehtë reagimin tonë ndaj mizorisë së kafshëve.

Pse i duam kafshët

Ne me të vërtetë i duam kafshët - në disa raste edhe më shumë se njerëzit.

Një rol të veçantë në këtë i takon procesit të mbarështimit të kafshëve shoqëruese - kafshëve shtëpiake. Kushtet më të mira të jetesës sesa në të egra, dhe përzgjedhja afatgjatë çoi në shfaqjen e neotenisë në to - ruajtjen e tipareve të fëmijëve në pamje dhe karakterin tek të rriturit. Shenjat neotenike përfshijnë veshët e varur, sytë e mëdhenj, ballin e rrumbullakosur, lojën dhe më pak agresivitet.

Në të njëjtën kohë, një nga teoritë pretendon se neotenia luajti një rol të rëndësishëm në evolucionin e njeriut si një specie biologjike. Prandaj, kafshët shtëpiake zgjojnë tek ne të njëjtat ndjenja nënë dhe atërore si fëmijët. Kjo konfirmohet, për shembull, nga studimet MRI.

Gjithashtu, sjellja e tyre ka një ndikim të madh në dashurinë tonë për kafshët shtëpiake. Kafshët janë shumë më të gatshme dhe më vizuale se njerëzit për të demonstruar reagimet dhe pritjet e tyre. Kjo na jep besim në besnikërinë e tyre - megjithëse macet dhe qentë mund të jenë po aq miqësorë dhe të dashur me të huajt.

Pse ndjeshmëria jonë për kafshët është selektive

Lajmet për abuzimin e kafshëve përhapen shpejt në internet, duke tërhequr shumë vëmendje dhe duke gjeneruar reagime të dhunshme.

Historia e profilit të lartë ndodhi në vitin 2015 në Parkun Kombëtar Hwange në Zimbabve. Pastaj luani Cecil u vra - një krenari e vërtetë dhe një tërheqje e gjallë e parkut. Ai u qëllua nga një dashnor i trofeve, dentisti Walter Palmer, i cili i pagoi 50 mijë dollarë gjahtarit profesionist Theo Bronkorst për mundësinë për të vrarë bishën. Kafsha fillimisht u plagos me hark dhe pas 40 orësh e përfundoi me armë. Pastaj kokën e luanit iu pre dhe lëkura e tij u hoq. Nuk kishte asnjë pasojë ligjore për Palmer dhe Bronkorst, pasi koleksionisti i trofeut ishte i licencuar për të gjuajtur.

Më herët publiku u alarmua nga lajmi se në kopshtet zoologjike daneze vriten gjirafa të paaftë për t'u riprodhuar dhe u ushqehen luanëve.

Por këto janë vetëm raste të izoluara. Shumë manifestime të dhunës së përditshme ndaj kafshëve mbeten jashtë vëmendjes njerëzore: cirk, delfinarium, kopsht fëmijësh. Në fakt, sipas Nastasi A. Pse njerëzit duket se kujdesen më shumë për vuajtjet e kafshëve sesa për njerëzit? Redaktori i Hopes & Fears Society dhe Animals Kenneth Shapiro, ne kemi dhembshuri vetëm për kafshët shtëpiake dhe viktimat individuale: një tigër të vrarë nga gjuetarët pa lejë, një balenë e dalë në breg, e kështu me radhë. Dhe masa e madhe e kafshëve të rritura në fermat e mishit, ose ato në të cilat testohen kozmetikët, shumica prej nesh rrallë e ndjejnë empatinë. E gjithë kjo sugjeron që dashuria dhe ndjeshmëria jonë për kafshët manifestohet në mënyrë selektive.

Çfarë është spesishizmi dhe pse ngre dyshime për simpatinë tonë për kafshët

Katie Pinto thotë Nastasi A. Pse njerëzit duket se kujdesen më shumë për vuajtjet e kafshëve sesa për njerëzit? Shpresat & Frika, se ka shumë çështje komplekse në shoqëri për qëndrimin e njerëzve ndaj kafshëve, për të cilat ende nuk ka konsensus. A është e mundur, pa vrarë kafshët e egra, duke i bërë ato të performojnë në cirk? A është etike të rritësh kafshë vetëm për t'i ngrënë ato? Çfarë kafshësh mund të gjuani, dhe çfarë jo, dhe pse? A është e mundur të merrni, jepni dhe shisni kafshë shtëpiake pa u shqetësuar për fatin e tyre në të ardhmen?

Njohja e pabarazisë së marrëdhënieve midis kafshëve dhe njerëzve shërbeu si bazë për teorinë e specializimit, ose diskriminimit të specieve. Sipas saj, njeriu si specie biologjike cenon interesat dhe të drejtat e specieve të tjera biologjike - kafshëve dhe bimëve.

Spesistët besojnë se ekziston dhe nuk duhet të ketë ndonjë epërsi të njeriut ndaj specieve të tjera biologjike, dhe ata gjithashtu kritikojnë antropocentrizmin - idenë se vetëm njeriu ka vullnet të lirë dhe aftësi për të menduar dhe ndjerë.

Koncepti i specializmit doli nga Ryder R. Të gjitha qeniet që ndjejnë dhimbje meritojnë të drejtat e njeriut. The Guardian në vitet 70 të shekullit XX në shkrimet e Peter Singer dhe Richard Ryder, të cilët kritikuan antropocentrizmin. Ata argumentojnë se parimi i barazisë duhet të zbatohet jo vetëm për njerëzit, por për të gjitha qeniet e gjalla. Dhe në përputhje me rrethanat, ekzistenca e të drejtave vetëm midis njerëzve barazon Pavlova T. N. Bioetikën në arsimin e lartë. - M., 1997 spesizmi, sipas mbështetësve të tij, ndaj racizmit, seksizmit dhe formave të tjera të diskriminimit.

Speciistët e konsiderojnë Cameron J. Peter Singer mbi vuajtjet dhe pasojat e "speciizmit" si shfaqje të një shtypjeje të tillë. Eksperimentet e dekoduara të kafshëve të së kaluarës, blegtoria dhe therja industriale, sportet sadiste (si luftimi me dema ose rodeo), nxjerrja e leshit dhe lëkurës.

Spesishizmi, përkundër faktit se ai kritikohet si nga pozitat shkencore ashtu edhe nga ato filozofike, shtron një pyetje të rëndësishme për njerëzimin:

“Pse i trajtojmë, për shembull, qentë me dashuri dhe dhembshuri, por nuk ndjejmë të njëjtat ndjenja për lopët që hamë? Cili është ndryshimi themelor midis tyre?"

Cili është qëndrimi ynë real ndaj kafshëve?

Të thuash se vuajtja e kafshëve na shqetëson më shumë se vuajtja njerëzore është e gabuar, thotë Nastasi A. Pse njerëzit duket se kujdesen më shumë për vuajtjet e kafshëve sesa për njerëzit? Shpreson dhe frikësohet Kenneth Shapiro.

Si shembull, mund të citojmë rastin me miliona minks danezë të shkatërruar nga N. Ermolaeva. Në Danimarkë, të gjitha vizonet e infektuara me koronavirus u shkatërruan. RG.ru kohët e fundit. A janë ata fajtorë për kontraktimin e koronavirusit? Nr. Por çfarë rëndësie ka nëse ato do të ishin gjithsesi me gëzof? E gjithë kjo histori nuk do të kishte marrë një publicitet të tillë nëse ato thjesht do të vazhdonin të përdoreshin sistematikisht për palltot dhe kapele. Nëse e shikoni situatën në tërësi, atëherë nuk ka nevojë të flasim për më shumë dhembshuri për kafshët sesa për njerëzit.

Dhe pavarësisht nga qëndrimi ynë ndaj kafshëve, ne ende nuk kemi një përgjigje bindëse për pyetjen: "Si jemi kaq të ndryshëm nga ata?" Në fund të fundit, të kuptuarit se kafshët janë gjithashtu krijesa inteligjente dhe ato mund të përjetojnë vuajtje, na bën më njerëzorë vetë.