Përmbajtje:

“Është faji im”: pse duhet të pranojmë se bota është e padrejtë
“Është faji im”: pse duhet të pranojmë se bota është e padrejtë
Anonim

Gjëra të këqija u ndodhin njerëzve të mirë, por dhemb ta pranosh.

“Është faji im”: pse duhet të pranojmë se bota është e padrejtë
“Është faji im”: pse duhet të pranojmë se bota është e padrejtë

Çfarë mit i një bote të drejtë

Fenomeni i një bote të drejtë bazohet në besimin në sa vijon: çdo gjë që u ndodh njerëzve nuk është e rastësishme. Ata marrin atë që meritojnë për sa i përket tërësisë së veprimeve të tyre dhe cilësive personale.

Ky koncept u prezantua nga psikologu Melvin Lerner në vitet 1980. Ai kreu një sërë eksperimentesh që e lejuan të nxirrte përfundime se si njerëzit vlerësojnë një person në varësi të situatës.

Në një eksperiment, pjesëmarrësve iu treguan fotografi të njerëzve të ndryshëm. Por në disa raste u përmend se personazhet nga imazhet fituan shortin. Më pas, subjektet besuan se njerëzit në fotografi kishin cilësi të jashtëzakonshme dhe në përgjithësi i vlerësuan më pozitivisht. Në fund të fundit, ata nuk mund të kenë fat ashtu, që do të thotë se e meritojnë.

Në një eksperiment tjetër, subjekteve iu tregua një mësim në të cilin një person u trondit për përgjigjet e pasakta. Ishte një produksion me një aktor, por vëzhguesit nuk ishin në dijeni. Nëse një person nuk mund të largohej dhe të shmangte dënimin, subjektet e vlerësonin atë më keq se ai që mund të ngrihej dhe të largohej.

Besimi në një botë të drejtë ekziston për një arsye. Është një mbrojtje e fuqishme psikologjike që mund të ndihmojë në lehtësimin e ankthit. Nëse kujtoni vazhdimisht se bota është e padrejtë dhe diçka e tmerrshme mund t'ju ndodhë, jo shumë larg depresionit, çrregullimeve mendore dhe pasojave të tjera negative. Prandaj, është shumë e përshtatshme të supozohet se Universi jeton sipas rregullave të caktuara. Nëse i ndiqni, gjithçka do të jetë mirë me ju, ju jeni të paprekshëm.

Në të njëjtën kohë, kjo ide ndihmon për të besuar se të gjithë shkelësit do të ndëshkohen. Kjo është veçanërisht e rëndësishme kur viktima nuk ka ndikim mbi agresorin. Ai mund të shpresojë vetëm për ligjin e bumerang-ut, karmën ose një plan hyjnor.

Pse miti i një bote të drejtë është i keq

Në shikim të parë, besimi në një botë të drejtë duket i mirë. Ju ndihmon të qëndroni të qetë dhe më pak të shqetësuar. Plus, ky koncept inkurajon disa që të jenë më të mirë. Një person dëshiron të marrë një shpërblim për sjellje të mirë dhe për këtë arsye, për shembull, transferon para në një fondacion bamirësie. Por ka edhe një anë negative.

duke fajësuar

Besimi në një botë të drejtë nënkupton që secili merr atë që meriton. Kjo do të thotë se vetë njerëzit janë fajtorë për problemet e tyre. Nga këtu rriten këmbët që fajësojnë viktimat - akuzat e viktimës.

Sipas çdo lajmi kriminal, në versione të ndryshme, do të ketë komente të stilit “e ka fajin vetë”. Kjo është veçanërisht e vërtetë për viktimat e dhunës. Ata nuk ishin veshur ashtu, po ecnin në vendin e gabuar dhe me ato të gabuara, dukeshin gabim, thanë gabim. Dhe jo, nuk mendoni: komentuesit me të vërtetë kërkojnë justifikime për agresorin. Ata përpiqen të gjejnë arsye pse viktima mund të sulmohet, megjithëse nuk ka. Kështu funksionon besimi në një botë të drejtë.

Nëse një person është në telashe, do të thotë se ai e meritoi atë, theu rregullat. Por nuk ka rregulla të tilla, përdhunimi dhe çdo vepër tjetër është gjithmonë zgjedhje e një krimineli.

Sigurisht, kjo nuk funksionon vetëm me viktimat e krimit. Shumë fëmijë e njohin situatën kur ju vini te prindërit, ankoheni për dhunuesin dhe ata ju pyesin: "Çfarë ke bërë gabim?"

Njerëzit po përpiqen të racionalizojnë disi tmerrin që po ndodh përreth dhe shpesh në të njëjtën kohë thjesht shkojnë përtej kufijve të arsyes. A ka një person kancer? Kështu që ai ndoshta ka bërë diçka të keqe. A është ky një foshnjë në gji që nuk ka pasur ende kohë të bëjë asgjë? Thjesht gjyshja e tij ishte shtrigë dhe tani janë të mallkuar shtatë breza.

Pra, është e qartë se çfarë nuk shkon me besimin e pamenduar në një botë të drejtë. Deklarata se vetë një person duhet të fajësohet për fatkeqësitë e tij nuk është gjithmonë e vërtetë. Në këtë rast, viktima - një person ose një rrethanë - lëndohet përsëri në vend që të llogarisë në ndihmë. Në të njëjtën kohë, agresori lirohet nga përgjegjësia për veprimet e tij, ose edhe justifikohet plotësisht, sepse ai e ndëshkoi viktimën vetëm për sjellje të pahijshme.

Mosveprimi

Jeta e një personi mund të jetë plot vuajtje. Ka njerëz të pastrehë, njerëz të uritur që jetojnë nën kufirin e varfërisë. Miti i një bote të drejtë ju lejon të injoroni të gjitha këto dhe të mbytni pendimin kur mund të ndihmoni, por nuk e bëni.

"I pastrehë? Pse e humbi shtëpinë? Ndoshta kam pirë gjithçka. Ose i pëlqen të jetojë në rrugë. E gjithsesi, ku janë të afërmit e tij! Ndoshta, ai ishte aq i neveritshëm sa të gjithë u larguan prej tij, "- kështu funksionon. Edhe pse statistikat e fondacionit bamirës Nochlezhka e bëjnë të qartë se arsyet e të pastrehëve janë të ndryshme. Dhe shumë shpesh ju mund të ndryshoni jetën e një personi thjesht duke i ofruar ndihmë në kohë.

Në mënyrë të ngjashme, formohet qëndrimi i njerëzve me privilegje ndaj pabarazisë. Për shembull, në vitin 2016, atëherë zëvendëskryeministri Igor Shuvalov foli për blerësit e apartamenteve me një sipërfaqe prej 20 metrash katrorë: "Duket qesharake, por njerëzit blejnë banesa të tilla dhe janë shumë të njohura". Vetëm nga posti i një zyrtari, nuk është e qartë se kërkesa për banesa të vogla lind jo sepse njerëzit janë kaq budallenj dhe e zgjedhin atë nga një sërë propozimesh, por sepse nuk kanë mundësi të tjera.

Ka shembuj që janë më afër popullit. Për shembull, famëkeqja “pse nuk largohet”, drejtuar viktimave të dhunës në familje nga njerëz që nuk e kanë hasur kurrë. Është shumë më e lehtë të mendosh se nuk ka asnjë problem sesa të kuptosh se si funksionon dhunuesi dhe pse nuk është aq e lehtë të largohesh prej tij.

Dhe duke qenë se të gjithë rreth nesh janë fajtorë, kjo na lejon të jetojmë të lumtur dhe të mos thellohemi në problemet e njerëzve të tjerë.

Sakrifica e panevojshme

Kur vetë një person futet në telashe, ai priret të fajësojë jo veten, por rrethanat. Ky është një gabim themelor i atribuimit: ne nënvlerësojmë ndikimin e një situate në sjelljen e njerëzve të tjerë dhe mbivlerësojmë kontributin e personalitetit të tyre.

Megjithatë, ndonjëherë pasojat e këqija të besimit në një botë të drejtë reflektohen në bartësin e saj. Ai nuk e bën pyetjen "Për çfarë?" Ai pranon rregullat e lojës dhe mendon se e meriton gjithçka që ndodh. Dhe nëse po, atëherë është e kotë të rezistosh.

Ballafaqimi me mitin e një bote të drejtë

Qasjet e përshkruara më sipër kanë pasoja të tmerrshme. Ne nuk mund të ndikojmë në rrethanat, por ligjet e shoqërisë formohen nga vetë njerëzit. Dhe sa më shumë të besojmë në një botë të drejtë, aq më shumë bëhet padrejtësi - me sugjerimin tonë.

Nuk ia vlen t'i thuash lamtumirë mitit sa më parë: ai është ende një mbrojtje psikologjike dhe është e rëndësishme. Por ndonjëherë ju duhet të nxirrni kokën nga guaska dhe të pranoni se bota është e padrejtë. Universi nuk do të vendosë gjithçka në vendin e vet. Por ne mund të ndikojmë paksa në situatë.

Rimendimi i një miti mund të jetë i dhimbshëm. Nuk dihet se çfarë është më e trishtueshme: të kuptosh që zuzari nuk do të ketë bumerang nga vuajtjet e të tjerëve, apo të pranosh se gjëra të këqija u ndodhin njerëzve të mirë. Por nëse një ditë në vend që të kaloni me mendimin "është faji i tij", i jepni një dorë dikujt, do të jetë mirë. Dhe ndonjëherë mjafton vetëm të mos shkelmosh dikë që është në buzë të humnerës.

Recommended: