7 gjëra të çuditshme që njerëzit besonin në mesjetë

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Dema me flakëhedhës të integruar, krimba si ndëshkim për mëkatet dhe shtrigat e pashpirta që u heqin njerëzve gjërat më të rëndësishme.

1. Ju mund të rritni një burrë xhuxh në një kungull

Në kohët e lashta, personalitete të famshme si Pitagora dhe Aristoteli formuluan një doktrinë të quajtur spermizëm, ose preformizëm. Sipas saj, qeniet e reja të gjalla formohen nga kopjet e tyre të vogla, të cilat janë në organizmat e baballarëve të tyre.

Gjatë marrëdhënies, një burrë vendos një kopje të tillë tek një grua dhe ajo zhvillohet në të. Dhe vetë zonja nuk është veçanërisht e nevojshme - mirë, ndoshta si një inkubator.

Meqenëse mikroskopët u shpikën vetëm në fund të shekullit të 16-të, dhe shkencëtarëve u ndodhi që të ekzaminonin spermën në to edhe më vonë, kjo teori mbizotëroi për shekuj me radhë. Dhe në mesjetë, ajo konsiderohej e pamohueshme.

Meqenëse gjithçka që nevojitej për të krijuar një person në miniaturë ishte tashmë në spermë, njerëzit e atëhershëm të zgjuar arritën në përfundimin se ishte e mundur të lindte një fëmijë pa pjesëmarrjen e një nëne. Kjo teori u shfaq në shkrimet e alkimistit Paracelsus.

Ideja ishte për të marrë një krijesë të ngjashme me një person, por më të vogël në madhësi - deri në një maksimum prej 12 inç (kjo është 30 centimetra). Krijesa quhej "homunculus" dhe duhej të ushqehej me gjak njeriu.

Këtu është një recetë e detajuar:

Merrni spermën e një njeriu dhe lëreni të kalbet fillimisht në një kungull të mbyllur, pastaj në barkun e një kali për 40 ditë, derisa diçka të fillojë të jetojë, të lëvizë dhe të godasë atje.

De natura rerum nga Paracelsus, 1537

Kungulli izolues mund të vendoset në plehun e kalit. Pse? Alkimisti arsyetoi diçka të tillë. Fëmijët vijnë nga gratë. Gratë janë të ngrohta. Kuajt janë gjithashtu të ngrohtë, kështu që ata janë në gjendje të mbajnë mëza. Plehra e kalit ka temperaturën e një kali - për disa arsye, Paracelsus nuk mendoi se mund të ftohet në 40 ditë. Kjo do të thotë se plehu mund të zëvendësojë barkun e një gruaje. A është logjike? Është logjike.

Natyrisht, askush nuk arriti të rritë një homunculus. Por alkimistët vërtet u përpoqën.

2. Ka një dem që lëshon gazra të zjarrtë të zorrëve

Krijimi i quajtur "Bonacon" u përmend për herë të parë në librin e lashtë "Natural History" nga Plini Plaku. Në mesjetë, veprat shkencore greke dhe romake vlerësoheshin shumë, sepse besimi në mençurinë e paraardhësve është më i besueshëm sesa të zbulosh veten.

Prandaj, fakti që në botë ekziston një dem, nga anusi i të cilit rreh napalmi, shkencëtarët e asaj kohe nuk e dyshuan për asnjë sekondë.

Në bestiaret mesjetare Bonacon 1.

2. është një krijesë që jeton në Azi që duket tamam si një dem. Dhe kjo kafshë thundra të dyta ka një problem: brirët janë të përkulur, saqë bisha, po të dojë, nuk mund t'i bëjë keq askujt. Fakti që deshët kanë gjithçka në të njëjtën mënyrë dhe kjo nuk ndërhyn aspak në efektivitetin e tyre në betejë, disi ata nuk e menduan.

Por fuqia e bonacon nuk është në brirët. Dhe fakti që ai e di se si “në një distancë prej 3 hektarësh të lëshojë jashtëqitje nga barku, vapa e të cilave i vë flakën çdo gjëje që prek. Kështu, ai shkatërron ndjekësit me avujt e tij të zjarrtë.

Besohej se bonacon jeton në territorin e Galatisë (kjo është Turqia moderne). Pra, nëse jeni atje dhe shihni një lopë, mos iu afroni asaj nga pas. Ju kurrë nuk e dini.

3. Shtrigat rrëmbejnë organet gjenitale mashkullore për t'i zbutur

Në shekullin e 15-të, një murg gjerman dhe inkuizitor me kohë të pjesshme i Urdhrit Domenikane, Heinrich Kramer, i cili përdor gjithashtu pseudonimin Henrikus Institor (latinisht për "tregtar në gjëra të vogla"), shkroi një manual për llogaritjen dhe shkatërrimin e magjistarëve dhe shtrigave. Ai e quajti atë Malleus Maleficarum ("Çekiçi i shtrigave").

Ky traktat magjepsës përshkruan 1.

2. të gjitha truket e tmerrshme dhe dinake që riparojnë shtrigat e mallkuara. Kramer përmendi edhe magjistarët, por kalimthi, sepse gratë-magjistare do të jenë më të rrezikshme. Fakti është se…

Shtrigat, siç përshkruhet në Malleus Maleficarum, vjedhin peniset nga burrat gjatë natës, ndër të tjera.

Kjo do të thotë, ata nuk dërgojnë dëme ose pafuqi, por fjalë për fjalë marrin me vete, duke lënë një hapësirë boshe. Një herë - dhe jo. Kramer pranoi gjithashtu mundësinë që shtrigat thjesht ta bëjnë organin të padukshëm, por hipoteza e rrëmbimit të plotë duket më e mundshme.

Pse shtrigat kanë nevojë për organet gjenitale mashkullore? Dhe i mbanin si kafshë shtëpiake, në fole të pajisura posaçërisht, i ushqenin me tërshërë dhe i hipnin si mbi kuaj. Kramer pretendon se "dëshmitarë të besueshëm" i thanë atij se një magjistare kishte 20 ose 30 nga këto kafshë shtëpiake në një kuti.

Megjithatë, shton inkuizitori Heinrich, shtriga, në parim, mund të kishte mëshirë dhe të kthente të vjedhurin. Një herë një burrë iu afrua një shtrige dhe i kërkoi organin. Ajo u përgjigj: “E bindur. Ngjitu në atë pemë dhe merr atë që të pëlqen më shumë nga foleja. Kur fshatari i kënaqur zbriti me plaçkën, magjistari e ndaloi: “Mos e prek këtë. Ai është famullitar dhe kam nevojë për të. Vendoseni në vendin e saj”.

Çfarë bekimi që këto ditë, për të pasur një kafshë të tillë, nuk duhet t'i drejtoheni magjisë. Mjafton të shikoni në një dyqan të specializuar.

Ndoshta miti e ka origjinën nga një sëmundje mendore e quajtur "sindroma kulturore". Me këtë çrregullim meshkujve u duket se u është zhdukur penisi, ndërsa tek femrat “zhduken” jo vetëm organet gjenitale, por edhe gjinjtë. Cfare mund te them? Shtrigat u vodhën. Natyrisht e njëjta gjë.

4. Menstruacionet u japin grave superfuqi

Një tjetër keqkuptim që fillimisht u shfaq në shënimet e Plinit (ky njeri i ditur qartë nuk u mërzit me kontrollimin e teorive), dhe më vonë u përsërit në traktatet mesjetare si një e vërtetë e pandryshueshme. Thotë se menstruacionet janë një fenomen shumë i rrezikshëm dhe jo për vetë gruan, e cila, siç e dini, është “enë mëkati”, por për qytetarët e devotshëm që e rrethojnë dhe pasurinë e tyre.

Pra, u konsiderua 1.

2. që gratë me menstruacione mund të vrasin bletë me sy dhe në prani të tyre vera bëhet e thartë. Dhe gjithashtu të korrat humbasin, frutat e pemëve bien në tokë dhe kalben, thikat bëhen të shurdhër, pasqyrat zbehen, fildishi zverdhet dhe qentë tërbohen dhe kafshimet e tyre bëhen helmuese.

Hekuri dhe bronzi (po, edhe ajo) ndryshken dhe ajri është i mbushur me miazma të tmerrshme. Madje, milingonat duke e parë vajzën në “këto ditë”, ikin prej saj duke u dridhur nga frika.

Dhe gratë e tilla nuk mund t'i lini as në kishë, përndryshe do të prisni telashe.

Por menstruacionet kishin edhe avantazhe. Për shembull, besohej se në këtë kohë gratë janë në gjendje të largojnë retë e bubullimave. Dhe një pjesë e gjakut që nuk del nga trupi nxehet, mpikset dhe zbardhet nën ndikimin e ajrit të nxehtë. Dhe shndërrohet në qumësht gjiri. Këtu.

5. Minjtë, insektet dhe krimbat lindin nga papastërtia

Në mesjetë, "teoria e gjenerimit spontan" ishte jashtëzakonisht e popullarizuar. Sipas saj, minjtë, minjtë, bretkosat, gjarpërinjtë, krimbat, insektet dhe krijesat e tjera të pakëndshme nuk u riprodhuan seksualisht, si të gjitha krijesat e mira, por u shfaqën vetë nga ujërat e zeza.

Doktrina e lindjes së individëve të rinj të gjallë nga materia e kalbur, e cila u promovua nga Aristoteli dhe Plini, u quajt "vitalizëm". Sipas peshkopit Isidore të Seviljes, i cili jetoi në shekullin e VII, fjala latine mus ("miu") është e lidhur me fjalën humus ("humus").

Natyrisht, latinishtja është një argument i fuqishëm në biokimi.

Teologët Albertus Magnus dhe Thomas Aquinas e zgjeruan këtë teori duke deklaruar se dëmtuesit dhe parazitët dalin nga balta me urdhër të djallit. Për më tepër, në ferr për shkak të kalbjes së mëkateve, në mënyrë spontane lindin krimba që gërryejnë mëkatarët.

Sidoqoftë, Geraldi i Uellsit në shekullin XII dyshoi se vetëm krijesat e papastra formoheshin nga toka. Në fund të fundit, a nuk lindin nga balta e detit dhe balta e trungjeve të hedhura nga batica zogj të tillë si zogjtë e bardhë? Kjo është dëshmi e drejtpërdrejtë e lindjes së virgjër! Kishtarët ranë në dashuri me idenë.

Por pak më vonë, teoria vazhdoi: nëse shpendët e guinesë shfaqen nga balta, atëherë të afërmit e tyre janë gjithashtu patat. Pastaj patat, si shpendët e gisë, janë të ngjashme me peshqit dhe ato mund të hahen gjatë agjërimit.

Papa Inocent III nuk i pëlqeu aspak kjo gjendje dhe në 1215 ai nxori një dekret që pata është zog, ai nuk mund të jetë në agjërim. Në baltë dhe baltë fillojnë vetëm krijesat e këqija, por jo të respektueshmet. Koncepti i Papërlyer nuk ka nevojë për prova dhe kushdo që dyshon të paktën një nga pikat e mësipërme do të gjykohet si heretik.

Mësimi i vitalizmit u hodh poshtë vetëm nga Francesco Redi në 1668. Ai mendoi të fuste një copë mish të kalbur në një kavanoz dhe ta mbulonte me një pecetë. Mizat në kavanoz nuk u formuan (peceta ndërhyri), që do të thotë se gjenerimi spontan nuk funksionon. Para kësaj, askujt nuk i kishte shkuar ndërmend të kryente një eksperiment të tillë.

6. Zanat rrëmbejnë rregullisht fëmijët dhe lënë ndërruesit në vend të tyre

Në mesjetë, rritja e një fëmije ishte një sfidë tjetër. Edhe prindërit e tij të dashur, të cilët mund të aplikonin metodat më të çuditshme të kujdesit ndaj tij - sigurisht, me qëllimet më të mira, përbënin një rrezik të caktuar për foshnjën. Por kishte gjëra edhe më të këqija - për shembull, zanat. Ky është emri kolektiv për një shumëllojshmëri të gjerë të krijesave të mbinatyrshme: zana, kukudhë, pixies, trolls dhe të tjerë.

Po, në përrallat moderne, këto krijesa janë mjaft miqësore. Ata i kthejnë rrëshqanorët në princesha, u japin karroca të lezetshme kungujsh dhe këpucë kristali për t'u çuar - në përgjithësi, ata bëjnë të gjitha llojet e punëve bamirëse.

Por zanat mesjetare ishin vërtet të egra dhe të egra. Ata thjesht prisnin momentin e duhur për të rrëmbyer tinëz fëmijën, të cilin prindërit dashamirës e kishin lënë vetëm për një sekondë.

Disa shtriga, dhe personalisht djalli, të cilët, siç e dini, me zana në një këmbë të shkurtër, mund të merrnin pjesë në rrëmbim.

Pse shpirtrat e këqij rrëmbyen të mitur? Përfitimi i një veprimi të tillë është i dukshëm.

Sendi i vjedhur mund të hahet, të bëhet shërbëtor ose lodër, ose të ngrihet dhe përdoret për riprodhim. Zanave u pëlqen të ndërthuren me njerëzit në mënyrë që të diversifikojnë grupin e gjeneve.

Natyrisht, duke parë që foshnja mungon, prindërit do të fillonin menjëherë të kërkonin të zhdukurin dhe kjo llum nuk ishte e nevojshme. Prandaj, trollët e kujdesshëm lanë një ndryshim në vend të një fëmije të vërtetë. Ishte ose një kukudh i maskuar me kujdes si foshnjë, ose thjesht një trung i magjepsur që dukej tamam si një foshnjë.

Ndërrimi zakonisht vdiste menjëherë pas kësaj. Dhe prindërit e pangushëlluar menduan se foshnja e tyre vdiq nga shkaqe natyrale, dhe nuk u rrëmbye. Por ky përbindësh mund të ishte rritur, duke u kthyer në dikë shumë dinak dhe keqdashës. Kjo nuk mund të lejohej. Dhe për të llogaritur shpejt trollin e maskuar si fëmijë, u përdor një grup i tërë metodash 1.

2..

Për shembull, një ndërrues mund të hidhet në zjarr - dhe më pas ai do të fluturojë në tub, duke e kthyer një fëmijë të vërtetë në vendin e tij. Ose thjesht rrihni - djaloshi i keq nuk do të durojë një trajtim të tillë dhe do t'ju tregojë se ku ka shkuar foshnja. Më në fund, mund t'i hidhni një vështrim më të afërt. Nëse dhëmbët e bastardit priten në kohën e gabuar, ose koka është shumë e fortë, ose flokët u shfaqën më herët se sa pritej, ose edhe mjekra shpërthen - si një troll.

Por ka një mënyrë më njerëzore për të zbuluar nëse keni një foshnjë. Bëj një budallallëk të jashtëzakonshëm para tij, që edhe një goblin shekullor t'i bjerë nofulla. Për shembull, filloni të hani qull me këpucë.

Trolli, i shtangur nga një pamje e tillë, nuk do të durojë dhe do të thotë diçka si “Çfarë je, nënë? A duket fare në papafingo?

A mund të tregojë një fëmijë diçka të tillë? Nr. Largojeni atë! Megjithatë, nuk është e nevojshme që foshnja të flasë - mjafton që ai të qeshë. Në fund të fundit, fëmijët vetë nuk e bëjnë këtë - përveç nëse nuk janë goblinë nën maskimin e dikujt tjetër.

Besimi te ndërruesit ka qenë i përhapur në të gjithë Evropën për shekuj me radhë. Historianët besojnë se ajo i ndihmoi prindërit të mbijetonin pas vdekjes së fëmijës së tyre. Ata ishin të sigurt se një foshnjë e vërtetë jeton në vendin e zanave, dhe vetëm kukulla e hedhur vdiq.

7. Ka njerëz me një këmbë dhe me kokë qeni

Shanset janë që kur thoni "monopod" ju mendoni për një stendë kamerash. Por në Mesjetë, ky term nënkuptonte diçka krejtësisht të ndryshme.

Në atë kohë besohej se diku në Indi apo Etiopi kishte njerëz që kishin vetëm një këmbë, por shumë të madhe. Kryepeshkopi Isidore i Seviljes i përshkroi ato absolutisht seriozisht në traktatin e tij Etymologiae.

Ai përmendi se këto krijesa janë tepër të shpejta - me sa duket, kërcimi në njërën këmbë është më i lehtë sesa vrapimi në dy. Përveç kësaj, Isidore jep emrin e tyre grek: σκιαπόδες - "me këmbë hije". Kur lodhet monopodi, ose skiopodi, siç quheshin edhe ata, ai shtrihet në shpinë dhe këmba i mbulohet nga dielli.

Kryepeshkopi harroi të përshkruante se si u ngrit vetëm me një këmbë pas një pushimi.

Misionari Giovanni de Marignolli, i cili vizitoi Indinë në shekullin e 14-të, tha se udhëtarët nga larg ngatërronin hindutë me çadrat tradicionale të diellit me njerëzit me një këmbë, por kjo nuk bindi askënd.

Një tjetër popull mitik që dyshohet se banonte në të gjithë Azinë janë Kinocefalët, ose psoglavtsy, njerëzit me koka qensh. Enciklopedisti i shekullit të 13-të Vincent de Beauvais, i cili shërbeu në oborrin e mbretit Louis IX, u betua dhe u betua se ekzistonin fise me kokë qensh.

2. - kjo dihet nga burime të sigurta. Më vonë ata u përmendën nga Marco Polo, duke i quajtur kinefalët "mizorë si mastifë të mëdhenj".

Ekziston mundësia që miti i Psoglavianëve u shfaq kur evropianët panë për herë të parë imazhet dhe statujat e perëndisë egjiptiane Anubis. Një tjetër mundësi: disa tregtarë ose udhëtarë takuan fise lindore që mbanin mbulesa koke që i ngjanin kokës së qenit ose ishin prej qime qeni. Dhe pastaj një murg shkroi diçka të gabuar, dhe ne ikim.