Mao Ce Duni në një arkivol dhe bishtat e miut në sallam: 9 histori horror në të cilat besonin njerëzit sovjetikë

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Banorët e BRSS i treguan njëri-tjetrit legjenda të çuditshme. Por ka një shpjegim të thjeshtë për çdo gjë mistike.

1. Surpriza në sallam

Në fillim të viteve 1920, në BRSS u mor një kurs për të krijuar një sistem ushqimi publik. Filluan të shfaqen mensat, fabrikat dhe ndërmarrjet e para të kuzhinës ku ushqimi bëhej me shirita transportues. Kjo shkaktoi shumë thashetheme të konsumatorëve:

Mbetjet e minjve mund të gjenden në sallam. Sepse përbërësit e sallamit përzihen në enë të mëdha, të cilat lahen shumë vështirë dhe nuk do të arrish fare. Por minjtë futen atje dhe më pas nuk mund të dalin (lart). Dhe kur mulliri i mishit fillon të punojë, në dyqan bie një kërcitje e tmerrshme, sepse i copëton këta minj dhe ata përfundojnë në "mine".

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Shfaqja e fabulave të tilla shpjegohet me kulturën e mosbesimit. Njerëzit e krahasonin ushqimin e përgatitur personalisht ose të marrë nga të dashurit me ushqimin e bërë jashtë syve të tyre nga të huajt. Besohej se ata mund të bënin një produkt me cilësi të ulët, duke ndjekur disa nga qëllimet e tyre egoiste, duke shpërfillur dhe neglizhuar standardet sanitare dhe epidemiologjike. Dhe gjithçka sepse konsumatori përfundimtar ishte i panjohur për ta - nuk ka asgjë për të provuar për të.

Vaj zjarrit i hodhën edhe disa “të njohur nga fabrika”, të cilët me rrëfimet e tyre të brendshme konfirmonin periodikisht faktet e neglizhencës në punë.

2. Mesazhe sekrete në kapësen e kravatës Pioneer

Në vitet 1930, pionierët përdorën një kapëse metalike për të siguruar lidhjet e kuqe. Kjo pajisje u përdor derisa, në vitin 1937, dikush përhapi legjendën e mëposhtme:

Në klipin për një kravatë pioniere, mund të lexoni shkurtesën TZSH, që do të thotë "banda Trockiste-Zinovievskaya". Gdhendja që përshkruan flakën tregon mjekrën dhe profilin e Trotskit.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Shfaqja e legjendës është për shkak të situatës politike të atyre kohërave. Ajo u shfaq pikërisht gjatë Terrorit të Madh - një periudhë e represionit masiv politik, kur armiqtë e popullit, kundër-revolucionarët, dëmtuesit dhe njerëzit e tjerë të papëlqyer nga autoritetet dhe të afërmit e tyre u arrestuan dhe internuan në mënyrë aktive. Në të gjithë vendin, ekzistonte një sistem kampesh pune të detyruar, në të cilat dikush mund të përfundonte për çdo mospajtim.

Njerëzit sovjetikë dëgjonin vazhdimisht në radio dhe lexonin në gazeta se ishin të rrethuar nga armiq kudo, të jashtëm dhe të brendshëm. Përfaqësuesit e autoriteteve në çdo mënyrë të mundshme nisën dhe inkurajuan kërkimin e keqbërësve. Dhe thirrjet e tyre u bënë jehonë.

Një nga objektet e një vëmendjeje kaq të madhe ishte Leon Trotsky, një politikan që u shpall armiku numër një nga Stalini. Nuk është për t'u habitur që mjekra dhe profili i Trockit pas kësaj u dukeshin qytetarëve vigjilentë kudo: tani në kapësen e një kravate, tani në një kuti shkrepse, tani në palosjet e mantelit të një punëtori nga skulptura "Punëtore dhe gruaja e fermës kolektive"..

3. Injeksione që infektojnë një sëmundje të panjohur

Në vitin 1957, BRSS priti Festivalin Botëror të Rinisë dhe Studentëve. Në të morën pjesë shumë të ftuar të huaj. Pas dekadash represioni, uria, lufte dhe izolimi, vizitorët e huaj kanë mbërritur në Moskë. Vizita e tyre krijoi legjenda si kjo:

Të huajt nga vendet perëndimore po përpiqen të infektojnë qytetarët sovjetikë me infeksione të rrezikshme përmes injeksioneve, si dhe qytetarët e shteteve të tjera socialiste. Ka zëra se sëmundjet infektive do të shpërndahen dhe vaksinimet kanë filluar. Në të njëjtën kohë, ka pasur katër raste të disa injeksioneve të kryera nëpër dyqane, kur një vajzë ka qenë në radhë për ushqime, një burrë ka dalë dhe i ka bërë një injeksion në dorë. Viktimat ndodhen në spital, gjendja e tyre është e mirë. Kjo bëhet nga armiqtë për të krijuar panik në vend të festës.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Arsyet për shfaqjen e tregimeve për një "terrorizëm infektiv" të tillë qëndrojnë në frikën e armëve bakteriologjike dhe një armiku të jashtëm që ëndërron të mbjellë sëmundje dhe vdekje në tokën sovjetike. Kjo frikë ekzistonte në mesin e qytetarëve të BRSS gjatë gjithë Luftës së Ftohtë, dhe më pas gjeti zbatim në jetën civile. U bë një mënyrë e përshtatshme për të shprehur ankthin përpara të huajve që u shfaqën papritur në një numër jashtëzakonisht të madh përreth.

4. Mysafirë të huaj që përhapin infeksionin

Një ankth i ngjashëm i paqartë përfshiu edhe një herë qytetarët sovjetikë përpara Olimpiadës 1980 në Moskë. Qyteti po përgatitej sërish për të përballuar fluksin e të huajve. Këtë herë, frika nga të huajt është shndërruar në një besim popullor se disa nga të ftuarit e pritur janë bartës të infeksioneve të paprecedentë:

Përfaqësuesit e botës së tretë mund të jenë bartës të sëmundjeve, pothuajse lebër. Epo, sifilizi, sigurisht. Fëmijët dëgjuan paralajmërime si "është veçanërisht e rrezikshme të marrësh diçka nga turistët me ngjyrë në Sheshin e Kuq". Fëmijëve dhe të rriturve iu tha: "Zizakët janë veçanërisht të rrezikshëm nga pikëpamja e infeksionit".

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Origjina e kësaj legjende qëndron në një frikë arkaike të përfaqësuesve të një grupi të huaj: këta njerëz nuk janë si njerëzit sovjetikë, që do të thotë se normat e tyre morale dhe të sjelljes janë të gabuara dhe mund të jenë të rrezikshme. Duhet pasur kujdes me "të huajt" sepse ata vetë janë të ndryshëm në natyrë dhe trupi i tyre është i rregulluar ndryshe.

5. Makinat e rrezikshme të sodës

Në vitet 1960, makinat e gazit ishin një pjesë integrale e peizazhit urban. Pajisja e tyre zbuloi një detaj që ngatërroi konsumatorët sovjetikë - një filxhan qelqi të ripërdorshëm. Makina kishte një sistem shpëlarjeje, por qartësisht nuk mjaftonte për dezinfektim me cilësi të lartë. Kjo gotë "e papastër" ka shkaktuar shumë legjenda. Këtu është një prej tyre:

Kushëriri im më tha se po transportonin një grup pacientësh venerianë, autobusi ndaloi te makinat automatike dhe pacientët filluan të pinin të gjithë nga këto gota. Unë dhe vëllai im na ndaluan të pinim nga gota të tilla, sepse, siç thoshin, mund të merrnim sifiliz ose sëmundje të tjera nga ai që e përdorte më parë.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Thashetheme të tilla u shkaktuan nga periudhat e hipokondrisë. Çdo qytet përbëhet nga shumë zona të përbashkëta. Ata janë të mbushur me objekte me të cilat mijëra të huaj ndërveprojnë në mënyrë të pavullnetshme. Anonimiteti i këtyre njerëzve lind frikë dhe pyetje logjike: “Kush është ky i huaji që piu nga një gotë para meje? Po sikur të jetë i sëmurë me tuberkuloz apo diçka tjetër? Vendet publike duken të papastër për njerëzit dhe për këtë arsye të pasigurta.

6. Mao Ce Duni i ndritshëm që shfaqet në tapet

Gjatë viteve të pushtetit sovjetik, mallra të ndryshme furnizoheshin në vend nga Kina: termos, rroba, këpucë, peshqirë dhe madje edhe qilima. Këto të fundit ishin një mall veçanërisht i vlefshëm dhe i pakët. Ato konsideroheshin si një shenjë e pasurisë dhe përdoreshin për të dekoruar dhe izoluar muret në apartamente. Deri në fund të viteve 1960, ky artikull dekorativ nuk përbënte ndonjë kërcënim, por më pas u shfaq legjenda e mëposhtme:

Në një qilim kinez të importuar gjatë natës, një portret i Mao Ce Dunit, i shtrirë në një arkivol ose i ngritur nga një arkivol, mund të shfaqet dhe të frikësohet për vdekje.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Rritja e historive si kjo është për shkak të përhapjes së frikës nga kërcënimi kinez. Deri në Kongresin XX të CPSU në 1956, marrëdhëniet midis BRSS dhe Kinës ishin mjaft miqësore. Ata filluan të nxehen pasi Nikita Hrushovi mbajti një fjalim duke ekspozuar kultin e personalitetit të Stalinit. Mao Ce Duni dhe mbështetësit e tij akuzuan qeverinë sovjetike për revizionizëm, domethënë një devijim nga udhëzimet origjinale ideologjike.

Tensionet u intensifikuan edhe më shumë me fillimin e "revolucionit kulturor" në Kinë - një fushatë e organizuar nga Mao Ce Duni për të rivendosur kapitalizmin në PRC dhe për të eliminuar zyrtarët dhe inteligjencën që atij nuk i pëlqenin. Në gazetat sovjetike, materialet filluan të ndezin shpesh duke dënuar "revolucionin kulturor". Një propagandë e tillë dhe ftohja e marrëdhënieve midis vendeve i shtyu njerëzit të mendonin se ishte planifikuar një luftë e afërt me Kinën.

Në vitin 1976, timonieri i madh Mao vdiq. Pas kësaj, u shfaqën legjendat e para për tapetin. Sipas njërit prej versioneve, figura e ndritshme e udhëheqësit të vdekur duhej t'i kujtonte personit sovjetik kërcënimin e një pushtimi kinez, sipas tjetrit - të shërbente si një propagandë e fshehur e ideve të Maoizmit.

7. Xhinset që sjellin sëmundje

Në vitet 1970, xhinset amerikane ishin një veshje në modë dhe e lakmuar. Në të njëjtën kohë, shumë legjenda qarkulluan për ta, si dhe për gjëra të tjera të importuara:

Veshja e xhinseve amerikane shkakton sëmundje të ndryshme - infertilitet, impotencë, ngjeshje e kockave të legenit, për shkak të të cilave më vonë një grua nuk mund të lindë, dermatit xhins.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Konsumatorët sovjetikë ishin shumë të varur nga sistemi i prokurimit të qeverisë. Zgjedhja e veshjeve dhe mbathjeve me një rrogë modeste dhe pa dashamirës ishte e vogël. Prandaj, shumë hasën vështirësi në blerjen e mallrave të caktuara. Teorikisht ishte e mundur të merrje xhinse, por dikush duhet të ngatërrohet: kurseni para, vini në kontakt me tregtarët e nëndheshëm dhe, ndoshta, edhe të futeni në telashe për shkak të kësaj. Disa histori horror për xhinset si kompensim moral u shpikën nga ata që nuk i morën ato. Në këtë mënyrë, ata e justifikuan mungesën e kësaj gjëje dhe demonstruan se nuk i bënte keq dhe kishin nevojë për të.

Rreziku në xhinse nuk u pa vetëm nga blerësit e mundshëm, por edhe nga punëtorët ideologjikë. Në dëshirën për të zotëruar një gjë të huaj, ata panë një shpërfillje të vlerave sovjetike, materializëm, admirim të pamenduar për Perëndimin. Lavdërimi dhe veshja e xhinseve ishte shpesh objekt diskutimi në mbledhjet e Komsomol. Për të kontrolluar dëshirën e njerëzve për të fituar gjënë e dëshiruar, autoritetet shpikën dhe shpërndanë legjenda propagandistike - tregime se si xhinset dëmtojnë shëndetin e qytetarëve sovjetikë.

8. “Vollga” e zezë që rrëmben fëmijë

Kishte legjenda për një makinë të tillë midis gjeneratës së viteve 1970-1980:

Një djalë po ecte në rrugë dhe papritmas një Vollgë e zezë ndaloi pranë tij. Një dritare e zezë zbriti, dhe një dorë e zezë e mbërthyer prej andej, ajo ia zgjati topin djalit. Djali donte ta merrte dhe ai u tërhoq në Vollgë. Askush nuk e pa më atë.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Tregime si këto i bëjnë jehonë frikës nga dhuna shtetërore që njerëzit përjetuan gjatë Terrorit të Madh. Në ato ditë, oficerët e NKVD-së lëvizën në "gypat e zeza" ose "Marusia e zezë", duke arrestuar qytetarët. Legjendat për makinën e zezë u bënë mishërimi i të gjitha gjërave më të tmerrshme që ndodhën gjatë viteve të represionit në shtetin Sovjetik. Kjo frikë u transmetua në mënyrë indirekte te anëtarët e brezave të mëvonshëm.

9. Redaksi duke “zhveshur” njerëzit

Në vitet 1970 dhe 1980, një histori për syzet e kuqe ose shiritin e kuq, me ndihmën e të cilave ishte e mundur të shihej lakuriqësia e njerëzve përmes rrobave, ishte shumë e popullarizuar në mesin e nxënësve të shkollës:

Ne patëm një bum të filmave të kuq në klasën e shtatë. Djemtë me kamerat e babait "Zenith", "Kiev" dhe "Smena" i bllokonin vajzat në pushim dhe bënin foto me një britmë: "Kjo është ajo, ju jeni në burokraci". Ose: "Të gjithë do ta dinë se çfarë brekë keni dhe çfarë madhësie keni gjoksin!" Vajzat bërtisnin dhe mbuluan me duar gjithçka që fshihej pas uniformës dhe përparëses së leshtë të shkollës. Ne besuam në të.

“Gjëra të rrezikshme sovjetike. Legjendat dhe frika urbane në BRSS A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Në vitet 1960-1980, imazhi i një pajisjeje mrekullie u shfaq në kulturën popullore, duke lejuar që dikush të shihte nëpër mure dhe rroba. Kjo pajisje jo vetëm që tregonte “esencën” e njerëzve, por edhe cenonte privatësinë e tyre. Imazhet e shpërndara të mashtrimeve të spiunazhit u bënë shtysë për shfaqjen e thashethemeve të ndryshme.

Historitë për burokracinë bazohen në frikën e të qenit i dukshëm dhe në ndjenjën se edhe muret kanë veshë. Për shumë vite, njerëzit sovjetikë jetuan me idenë se ata po monitoroheshin vazhdimisht nga afër. Ekzistenca e pajisjes së kudogjendur nuk u dukej edhe aq e pamundur.

Brezi i fëmijëve që frikësojnë njëri-tjetrin me një burokraci trashëgoi nga prindërit e tyre idenë se spiunët e huaj dhe KGB-ja mund të shkelin privatësinë, të ndërhyjnë në të dhe të kontrollojnë çdo hap me ndihmën e pajisjeve që shohin gjithçka, kështu që ata besuan me dëshirë në legjendë.

Ne kemi renditur jo të gjitha legjendat që ekzistonin në kohët sovjetike. Historitë për çamçakëzin me xham të grimcuar, pushtimin e brumbujve të Kolorados, kozmetikën cigane dhe shumë të tjera mbetën jashtë objektit të artikullit. Ju mund të lexoni për to në librin e A. Arkhipova dhe A. Kirzyuk "Gjërat e rrezikshme sovjetike". Tregon pse lindën frika të tilla, si u kthyen në thashetheme dhe legjenda urbane dhe si ndikuan në sjelljen e njerëzve sovjetikë.