Viktimfajësimi: pse njerëzit fajësojnë viktimën, jo agresorin

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Për krimin duhet fajësuar agresorët, jo viktimat e tyre, përndryshe ngacmimi do të dëmtojë jo vetëm viktimat, por edhe shoqërinë në tërësi.

Në vitin 2018, studenti Artyom Iskhakov përdhunoi dhe vrau të dashurën dhe fqinjën e tij Tatyana Strakhova, pas së cilës ai kreu vetëvrasje. Duket se gjithçka është e paqartë: ka pasur dhunë, dhe fajin e ka vetëm krimineli, i cili, për më tepër, rrëfeu atë që kishte bërë. Por mediat dhe përdoruesit e internetit filluan masivisht të kërkonin një justifikim për vrasësin: viktima e "friendzonil" atë, e provokoi, postoi foto të sinqerta në rrjetet sociale.

Ose këtu është një rast tjetër, i fundit. Një hetues nga Orenburgu i tha një vajze 16-vjeçare se ajo vetë ishte fajtore për përdhunimin. Pas incidenteve të tilla, shpesh flitet për fajësimin e viktimës, apo bullizmin e viktimës së një krimi. Ne kuptojmë se çfarë është dhe pse njerëzit sillen në këtë mënyrë.

Çfarë është fajësimi i viktimave dhe si manifestohet

Vetë fjala është një kopje e shprehjes angleze viktima blaming, që do të thotë "fajësimi i viktimës". Ai përshkruan një situatë kur njerëzit, në vend që të dënojnë shkelësin, përpiqen të gjejnë justifikime për të dhe argumentojnë se vetë viktima është fajtore për atë që i ndodhi: ajo provokoi, u soll gabim, përfundoi në vendin e gabuar në kohën e gabuar..

Termi fajësim për viktimat u përdor për herë të parë në vitet 1970 nga psikologu William Ryan kur shkroi për krimet raciste. Tani termi përdoret më shpesh kur flitet për gratë – viktima të dhunës seksuale dhe të dhunës në familje. Pikërisht në këtë kontekst ai gjeti shpërndarjen më të madhe. Por në një kuptim të gjerë, kushdo që ka vuajtur nga një krim mund të akuzohet.

Ja si duket fajësimi i viktimës:

• Policia i thotë viktimës se ajo vetë është fajtore për dhunën, i bën presion, qesh, refuzon të pranojë deklaratën, pretendon se asgjë e tmerrshme nuk ka ndodhur dhe ky është një krim “fals”.
• Në internet, duke diskutuar rastet e dhunës, njerëzit shkruajnë se gjithçka nuk është aq e thjeshtë, viktima ndoshta ka provokuar dhunuesin sepse nuk ishte veshur ashtu, pinte shumë, publikonte foto të sinqerta në rrjetet sociale, komunikonte me njerëzit e gabuar, rezistoi jo mjaftueshëm, u largua në shtëpi në mbrëmje, në parim u largua nga shtëpia.
• Personalitetet e medias flasin para një publiku të madh me frymën "Çfarë bëtë që të mos ju godiste?" dhe mbështesin kriminelët, jo viktimat.
• Nën lajmet e vrasjeve, komentuesit po përpiqen të zbulojnë se çfarë ka gabuar viktima, ku ka “shpuar” për të merituar atë që i ka ndodhur: ndoshta ka pirë me personalitete të dyshimta, ndoshta ka shëtitur nëpër vende të nxehta, apo ai. i bëri keq dikujt - dhe u "dënua".
• Kur bëhet fjalë për mashtrimin, ka njerëz që besojnë se viktimat ishin shumë budallenj dhe të pamatur dhe askush nuk është fajtor për faktin se ata vetë transferuan para te mashtruesit ose nuk lexuan komente për shërbime me cilësi të dobët.
• Nëse viktima e dhunës seksuale ose në familje është një burrë, ata mund të qeshin hapur me të: shumë i dobët, "jo burrë", "budalla". Nëse autori është në të njëjtën kohë një grua, dhe kjo është e rrallë, por megjithatë ndodh, viktima do të sigurohet gjithashtu se ka qenë me fat dhe të gjithë do të donin të ishin në vendin e tij.
• Nëse viktima e një krimi është një fëmijë, ose vetë fëmija akuzohet - "fëmijët tani janë shumë të paturpshëm dhe të pahijshëm", ose prindërit e tij, si rregull, nëna - të anashkaluar, të rritur gabimisht, nuk e morën atë nga dorë në shkollë dhe mbrapa derisa u rrit.

Viktimfallimi ka shumë fytyra dhe manifestime, por thelbi është gjithmonë i njëjtë: fokusi i vëmendjes zhvendoset nga dhunuesi te viktima.

Nga vjen fajësimi i viktimave?

Njerëzit besojnë në një botë të drejtë

Psikologët pajtohen se arsyeja kryesore për fajësimin e viktimës është, ndoshta, besimi në një botë të drejtë - shtrembërimi kognitiv dhe mekanizmi i mbrojtjes psikologjike.

Thelbi i tij është ky: një person beson se asgjë e keqe nuk u ndodh njerëzve të mirë, se të gjithë në botë marrin atë që meritojnë dhe nëse ndiqni me përpikëri rregullat, do të jeni të sigurt. Studioni për A dhe do të keni një punë të mirë. Ndihmoni miqtë tuaj - dhe ata kurrë nuk do t'ju tradhtojnë. Mos vishni një fund të shkurtër dhe nuk do të përdhunoheni. Mos e mashtroni burrin tuaj - dhe ai nuk do t'ju rrahë. Jini vigjilentë - dhe mashtruesit nuk do të jenë në gjendje t'ju marrin paratë.

Ky besim lind nga dogmat fetare, qëndrimet prindërore, përrallat që dëgjojmë në fëmijëri. Por arsyeja e saj më e thellë është se e bën botën jo aq të frikshme dhe të pakuptueshme. Të pranosh se çdo personi mund t'i ndodhë në çdo moment dhe kjo kundërshton çdo logjikë, mund të jetë e vështirë dhe e frikshme. Dhe këtu duket se ka rregulla të thjeshta dhe të kuptueshme, dhe nëse dikush është lënduar, do të thotë se nuk i ka zbatuar ato. Kaq, çështja është mbyllur. Ju nuk mund të shqetësoheni dhe të vazhdoni të jetoni në botën tuaj fiktive të sigurt.

Njerëzit simpatizojnë kriminelët

Shkencëtarët kanë zbuluar se agresori mund të ngjallë më shumë ndjeshmëri sesa viktima, sado e çuditshme të tingëllojë. Të paktën kur bëhet fjalë për dhunën seksuale, dhunuesi është burrë dhe viktima është grua.

Njerëzit bien pre e gabimit të të mbijetuarit

Është një kurth njohës që na lejon të shtrijmë përvojat tona pozitive tek të gjithë të tjerët. Unë kurrë nuk kam veshur një fund të shkurtër dhe nuk jam përdhunuar, që do të thotë se të tjerët nuk duhet të jenë. Nuk rrija në rrugicat e errëta mbrëmjeve dhe nuk më grabitnin.

Shoqëria e miraton këtë sjellje

Vitet e fundit flitet dhe shkruhet shpesh për fajësimin e viktimave, saqë shumë e kuptojnë se është absurde të fajësohet viktima në vend të autorit. Megjithatë, nëse i hapni komentet në grupin mesatar të lajmeve pa moderim të rëndë, mund të shihni se sa pjesëmarrës në diskutim janë ende në kërkim të pikave të errëta në moralin dhe sjelljen e viktimës.

Kjo qasje në mënyrë të pashmangshme fillon të perceptohet si normale dhe e pranueshme nga shoqëria - dhe të tjerët fillojnë ta riprodhojnë atë. Për më tepër, kriminelët shpallen të pafajshëm, ndërsa viktimat akuzohen edhe në nivel shtetëror. Viktimat janë portretizuar si fajtorë të incidentit dhe personazhe të famshëm dhe media. Dhe në Rusi, fajësimi i viktimave "miratohet" edhe në tekstet shkollore:

Cilat janë pasojat e fajësimit të viktimave

Ai plagos viktimat

Kur viktima kupton se mjedisi - i afërt apo i largët - fajëson atë, dhe jo autorin, për atë që ka ndodhur, ajo përjeton emocione të rënda: turp, tmerr, inat, hidhërim. Në fakt, ajo duhet të rijetojë të njëjtat ndjenja që përjetoi pas incidentit. Psikologët e quajnë këtë fenomen ritraumatizimi dhe riviktimizimi i viktimës.

Ajo normalizon dhunën

Viktimfallimi bazohet në një ide absolutisht kanibaliste: viktimat e meritojnë atë që u ndodhi. Nëse e zhvillon këtë ide, del se disa - "gabim" - mund të rrihen, përdhunohen, grabiten, vriten. Sepse ata e sollën atë, provokuan, nuk arritën të mbroheshin, dukeshin nga rruga e gabuar, shkuan në drejtimin e gabuar. Dhe në përgjithësi, nuk ka asgjë për të prishur jetën e një krimineli dhe për ta futur në burg. Tingëllon absurde, rrëqethëse dhe krejtësisht e pashëndetshme.

Ajo kufizon viktimat, jo kriminelët

Viktimfatori u imponon viktimave dhe atyre që mund të bëhen ato, një sërë masash që duhen ndjekur që të mos ndodhë asgjë e keqe. Disa prej tyre janë mjaft të arsyeshme dhe logjike: të ecësh vetëm natën nëpër një brez pyjor, të bësh një udhëtim, të shkosh në shtëpi te të huajt nuk është me të vërtetë shumë e sigurt.

Por ka edhe rekomandime që nuk lidhen me gjendjen reale të punëve dhe i bëjnë viktimat përgjegjëse për atë që ka ndodhur. Për shembull, këshilla të vishni vetëm rroba të gjera ose të mos dilni nga shtëpia në mbrëmje. Autorët e rregullave të tilla duket se harrojnë se grabitjet dhe vrasjet ndodhin, duke përfshirë edhe në mes të ditës, dhe vajzat me fustane fëmijësh dhe gratë me xhup të shtrirë apo edhe mbulesë bëhen viktima të ngacmimeve dhe përdhunimeve.

Në të njëjtën kohë, askush nuk harton udhëzime të hollësishme për kriminelët e mundshëm: si të silleni në mënyrë që të përmbaheni nga dhuna, pse një justifikim për të mund të jetë vetëm një kërcënim për jetën, çfarë të bëni dhe ku të shkoni nëse tundoheni rrahin, grabitin dhe ngacmojnë.

Domethënë, rezulton se disa njerëz duhet të fshihen, të dridhen në çdo shushurimë, të kufizojnë jetën dhe aktivitetin e tyre shoqëror, ndërsa të tjerët mund të sillen si të duan, duke thënë se çfarë t'u marrin, këta janë kriminelë.

I zgjidh duart kriminelit

Në vitin 2019, taksisti Dmitry Lebedev, me nofkën Abakan Maniac, u dënua për përdhunim dhe vrasje në Abakan. Ai sulmoi gratë për vite me radhë dhe disa nga viktimat e tij patën fatin të shpëtonin. Madje, disa prej tyre shkuan në polici për të denoncuar përdhunimin, ngacmimin dhe tentativën për vrasje. Por kërkesat u refuzuan vazhdimisht: viktimat u shtypën, u tallën, fjalët e tyre u vunë në dyshim. Nëse jo për këtë, vrasësi mund të ishte arrestuar dhe dënuar që në fillim të "karrierës" së tij - dhe do të kishte shumë më pak viktima.

Sipas vëzhgimeve të ekspertëve që punojnë me gratë viktima të dhunës seksuale dhe në familje, vetëm një përqindje e vogël e rasteve të tilla arrijnë në gjykatë. Në disa raste, hetuesit dhe punonjësit e policisë pengojnë procedimin, në të tjera, vetë viktimat heshtin, sepse kanë frikë se mos u besohet, se shoqëria dhe organet e rendit do t'i dënojnë dhe i turpërojnë. Me viktimat meshkuj të dhunës, situata ndoshta nuk është më e mirë. Prandaj, shkalla reale e krimeve të tilla është e vështirë të vlerësohet. Dhe sigurisht, agresorët ndihen të pandëshkueshëm dhe janë më aktivë.

Ndonjëherë na pëlqen t'i themi viktimës ose kujtdo tjetër që lexon dhe dëgjon të sillet ndryshe po bën gjënë e duhur. Ne u shpjegojmë të paarsyeshmeve, siç duhet, kthejmë përgjegjësinë, le të kuptojnë të gjithë: thjesht duhej të ndiqni rregullat dhe gjithçka do të ishte mirë.

Por duke diskutuar, fajësuar dhe zhvendosur fokusin nga autori, nuk po bëjmë asgjë të mirë. Ne pohojmë veten në kurriz të atyre që janë më pak me fat, mbrohemi nga realiteti i shëmtuar dhe, më e rëndësishmja, përforcojmë te njerëzit e tjerë një ide të rrezikshme: vetë viktima është fajtore për atë që ndodhi. Dhe këta janë njerëz paqësorë, që i binden ligjit, të cilët duhet të ecin përgjatë vijës, të shikojnë përreth, të zgjedhin me kujdes se çfarë të veshin, si të flasin dhe ku të shikojnë. Dhe kriminelët - mirë, çfarë mund të marrësh prej tyre.

Pra, mjerisht, fajësimi i viktimave nuk sjell asnjë përfitim, përkundrazi, dëmton të gjithë njerëzit adekuat. Sepse çdokush mund të jetë viktimë.

Dhe sa herë që dëshironi të ngazëlloheni dhe të thoni edukimin "Më duhej të ulesha në shtëpi në orën dymbëdhjetë të mëngjesit", është më mirë të bëni një pushim, të merrni disa frymë thellë dhe të mendoni se çfarë do të çojnë këto fjalë. dhe nëse ia vlen t'i mbani ato me vete.