Si po ndryshon etika e re standardet e komunikimit dhe çfarë nuk shkon me të

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Disa nga rregullat e reja nuk ndryshojnë nga ato të vjetrat, por të tjerat do të jenë të vështira për t'u mësuar.

Kohët e fundit është folur shumë për etikën e re. Shkrimtarja Tatyana Tolstaya i kushtoi blogun e saj në YouTube këtij fenomeni, Ksenia Sobchak organizoi shfaqjen Dok-Tok, burimi i njohur shkencor N + 1 nisi një burim të tërë përmbajtjeje. Le të kuptojmë pse tema është bërë kaq popullore, cila është etika e re dhe nëse ia vlen të ndiqet.

Cila është etika e re

Ju mund të keni vënë re se gjatë viteve të fundit, normat e komunikimit mes njerëzve kanë filluar të ndryshojnë. Gjithnjë e më shumë flitet për seksizmin, diskriminimin racor, ngacmimet, shakatë e sikletshme në rrjetet sociale dhe jetën reale. Kur bëhet fjalë për këtë, shpesh përmendet termi "etikë e re".

Kur u shfaq saktësisht ky koncept dhe kush e prezantoi nuk dihet. Filloi në internet dhe nuk ka një përcaktim të qartë, por mund të themi se kjo është një kulturë e re e ndërveprimit me botën. Koncepti i "etikës së re" është shumë i gjerë dhe përfshin disa aspekte njëherësh.

Lufta kundër diskriminimit

Kjo do të thotë, racizmi, seksizmi, moshimi, homofobia, syri, e kështu me radhë. Kjo përfshin, për shembull, ndalimin e të folurit diskriminues. Për këtë, ata mund të pushohen nga puna në disa kompani, dhe të ndalohen në rrjetet sociale.

Ka edhe sanksione për refuzimin e punësimit të një personi bazuar në moshën, gjininë ose kombësinë e tyre. Për shembull, Kodi i Punës i Rusisë që nga viti 2013 ndalon specifikimin e kërkesave për gjininë, racën, ngjyrën e lëkurës, kombësinë, gjuhën, origjinën, pronën, statusin martesor, social në vendet e lira.

Mbështetja e drejtësisë sociale

Disa kompani të mëdha perëndimore kanë pasur një politikë diversiteti për mjaft kohë. Organizatat jo vetëm që nuk lejojnë që një kandidat të refuzohet në bazë të kombësisë ose gjinisë së tij, por gjithashtu mbështesin qëllimisht një përqindje të caktuar të "minoriteteve" në ekip - duke përfshirë edhe pozitat drejtuese. Kështu funksionojnë, për shembull, në Google.

Përveç kësaj, disa kompani apo edhe vende të tëra po vendosin kuota gjinore. Kjo do të thotë se duhet të ketë një numër të madh grash në bordin drejtues ose në qeveri.

Dhe Akademia Amerikane e Filmit në shtator 2020 parashtroi një listë kërkesash për filmat e nominuar për "Oscar". Mes personazheve kryesore, si dhe në përbërjen e grupit të xhirimit, duhet të ketë gra, pakicat kombëtare, përfaqësues të LGBT - përndryshe filmi nuk do të mund të aplikojë për çmimin.

Masa të tilla supozohet se do të mbështesin njerëzit që për shkak të paragjykimeve e kanë më të vështirë të gjejnë një punë të mirë dhe të bëjnë karrierë.

Lufta kundër dhunës seksuale

Në vitin 2017, aktorja Alyssa Milano postoi në Twitter lëvizjen Me Too. Nën këtë hashtag, gratë nga e gjithë bota flisnin për episode të dhunës seksuale dhe ngacmimeve që u duhej të duronin. Disa nga viktimat guxuan të jepnin emrat e tyre dhe të tregonin shkelësit. Kjo u pasua me një sërë akuzash dhe padish publike.

Filloi një diskutim i stuhishëm publik. Flash mobi tregoi se dhuna dhe ngacmimet janë të përmasave monstruoze dhe duhet bërë diçka për këtë.

Mediat dhe rrjetet sociale filluan të flasin për kulturën e pëlqimit në seks - se sa e rëndësishme është të marrësh një "po" të ndërgjegjshme nga një partner për çdo veprim. Dhe në disa vende, janë shfaqur ligje për të ndëshkuar ngacmimet në rrugë ose në vendin e punës.

Ndryshimi i gjuhës së urrejtjes

Kjo nënkupton shmangien e fjalëve dhe shprehjeve që mund të ofendojnë ose ofendojnë një person ose një grup të tërë njerëzish. Këtu përfshihen fjalë fyese që theksojnë gjininë, orientimin seksual, racën, kombësinë, statusin shoqëror të një personi. Dhe gjithashtu çdo deklaratë tjetër të ashpër të pasaktë.

Etika e re sugjeron që të folurit në vetvete mund të jetë një formë diskriminimi. Pothuajse në çdo gjuhë, fjalët që përshkruajnë, për shembull, burrat ose anëtarët e racës së tyre janë kryesisht neutrale, dhe kur bëhet fjalë për gratë ose njerëzit me origjinë të tjera etnike, ka shumë neglizhencë dhe ofendime të drejtpërdrejta.

Disa njerëz, si dhe publikime të tëra apo rrjete sociale, po përpiqen ta bëjnë gjuhën më neutrale dhe komode për të gjithë: ata punojnë në formulime të përshtatshme, janë të ndaluar për deklarata të ashpra dhe fyese.

Kultura e anulimit

Për një deklaratë fyese ose shaka, vrazhdësi dhe sjellje të padenjë të një personi, nuk është gjithmonë e mundur të ndëshkohet sipas ligjit. Prandaj, "fajtorët" dënohen në mënyrë aktive në internet, privohen nga puna dhe reputacioni i tyre: ata shkruajnë mesazhe të zemëruara në rrjetet sociale, bojkotojnë produktet dhe shërbimet e tyre, ulin vlerësimet e tyre dhe prishin kontratat.

Diçka e ngjashme ka ndodhur me shumë personalitete mediatike: J. K. Rowling, Regina Todorenko, Taylor Swift, James Gunn dhe të tjerë. Ata, si të thuash, u "shfuqizuan", u fshinë nga hapësira publike - prandaj fenomeni u quajt kultura e heqjes.

Rregullat e sjelljes në kushtet e distancës

Në këtë kontekst përdoret edhe termi “etikë e re”, ndonëse mjaft rrallë. Për shkak të faktit se gjithnjë e më shumë njerëz punojnë nga distanca, filluan të formohen rregulla të reja të mirësjelljes, të cilat nuk janë ende të qarta për të gjithë. Çfarë dhe si të shkruani në bisedat dhe emailet e punës, si të silleni gjatë videokonferencave me kolegët, si të bëni një intervistë në distancë, e kështu me radhë.

Lexoni gjithashtu?

Rregulla të mirësjelljes dixhitale që duhen mbajtur parasysh

Nga lindi etika e re dhe si ndryshon nga e vjetra

Idetë e reja etike shpesh perceptohen si diçka të freskët dhe novatore. Dikush i trajton me kënaqësi: është mirë që bota ka ndryshuar dhe njerëzit filluan ta trajtojnë njëri-tjetrin me më shumë takt. Dikush, përkundrazi, është i indinjuar që nuk është e qartë se kush shpiku dhe vendosi rregulla që janë të vështira për t'u ndjekur. Mos bëni asnjë hap, do të ofendoni dikë tashmë.

Por në fakt, askush nuk krijoi në mënyrë specifike një etikë të re. Dhe shumë nga rregullat e tij ekzistonin më parë. Prej kohësh është konsideruar, për ta thënë butë, e pasaktë, të ofendosh njerëzit, t'i prekësh në pjesë të ndryshme të trupit pa leje ose t'i refuzosh të punojnë vetëm për shkak të ngjyrës "të gabuar" të lëkurës. Vetëm se i dëmtuari nuk ka pasur shumë mundësi për ta bërë publike ngjarjen, çka do të thotë se shkelësi shpeshherë ka mbetur i pandëshkuar.

Tani situata ka ndryshuar: falë internetit, ata që nuk ishin shumë të sjellshëm e kuptuan se këto veprime mund të kishin pasoja.

Vërtetë, ka një moment që e bën vërtet etikën e re thelbësisht të re në disa aspekte. Kjo është ideja e drejtësisë sociale - më saktë, forma që ajo ka marrë në botën moderne. Në vitin 1989, avokatja amerikane Kimberly Cranshaw formuloi emrin dhe tezat kryesore të ndërseksionalitetit - një koncept që supozon se disa njerëz në shoqëri janë më të shtypur se të tjerët për shkak të gjinisë, racës, klasës, gjendjes shëndetësore, fesë etj. Dhe duke qenë se një person, për faktin e lindjes, vuan nga diskriminimi, shoqëria duhet të përpiqet ta kompensojë këtë dhe t'i ofrojë atij më shumë mundësi sesa dikush që është më pak i shtypur. Këtu burojnë idetë e diversitetit në vendin e punës dhe kuotave gjinore.

Interseksionaliteti - ose "teoria e kryqëzimit" siç quhet në rusisht - mund të jetë e vështirë për disa për t'u kuptuar dhe pranuar, dhe natyrisht tërheq shumë kritika.

Çfarë nuk shkon me etikën e re

Shumë nga idetë e etikës së re duken mjaft të arsyeshme. Duket se njerëzit më në fund do të mësojnë ta trajtojnë njëri-tjetrin me respekt dhe do të ketë më pak ofendime, pabarazi dhe padrejtësi në shoqëri. Por etika e re ka gjithashtu një anë negative - dhe, për fat të keq, mjaft të errët.

Ajo i ndan njerëzit në kategori

Një shoqëri e zhvilluar duket se po përpiqet për barazi. Shumica e njerëzve modernë e kuptojnë se cilësitë personale nuk varen nga gjinia, kombësia, gjendja shëndetësore dhe parametra të tjerë që ne nuk i zgjedhim. Në të njëjtën kohë, etika e re na kthen sërish në pozicionin kur njerëzit gjenden në “kampe” të ndryshme. Disa shfaqen si shtypës më të privilegjuar, e të tjerë si të shtypur. Si më parë, njerëzit etiketohen dhe ndryshon vetëm përmbajtja e tyre.

Prej kohësh në internet ka pasur deklarata se meshkujt heteroseksualë të bardhë tani janë kategoria më e urryer dhe më e kritikuar e njerëzve. Dhe, mjerisht, ka një të vërtetë në këtë: burrat shpesh perceptohen si përdhunues, të bardhët si racistë, njerëzit e pasur si hajdutë që përfitojnë nga më të varfërit, etj.

Si rrjedhojë, për shkak të etikës së re, po i rikthehemi të njëjtës gjë nga e cila donim të largoheshim: segregacioni, intoleranca dhe armiqësia. Për shembull, të njëjtët burra të bardhë akuzohen për të gjitha llojet e telasheve dhe ëndërrojnë t'i privojnë ata nga të drejtat e tyre.

Ajo është shumë konfuze

Etika e re nuk përcakton rregulla të qarta sjelljeje. Gjithçka ndryshon shumë shpejt dhe njerëzit nuk mund të përshtaten gjithmonë me realitetet e reja. Me normat bazë, është pak a shumë e qartë: mos ofendoni njerëzit, mos shkelni kufijtë e tyre personalë, mos ngacmoni. Por ka shumë nuanca që mund ta çojnë një person në epiqendrën e një skandali, megjithëse ai nuk dukej se donte asgjë të keqe.

Merrni historinë e fundit të shkrimtares J. K. Rowling, një nga viktimat më të famshme të etikës së re. Rowling fillimisht u akuzua për transfobi - sepse i quajti gratë biologjike gra. Dhe pastaj në antisemitizëm dhe antisemitizëm - sepse goblinët e pangopur dhe të shëmtuar nga librat e Harry Potter ngjajnë me imazhin stereotip të hebrenjve. Kjo do të thotë, shkrimtari nuk bëri asgjë të keqe, por megjithatë arriti të ofendojë shumë njerëz.

Ajo çon në censurë

Informacioni i padëshiruar bllokohet, njerëzit që flasin në mënyrë të papërshtatshme ndalohen, "anulohen" dhe gjurmohen. Dhe këtu nuk bëhet fjalë vetëm për deklarata dhe veprime vërtet armiqësore, por edhe për atë që mund të barazohet me to. Këtu duhet të kujtojmë përsëri absurdin dhe në të njëjtën kohë shumë tregues të situatës me Rowling, e cila vetëm shkroi se njerëzit me menstruacione janë gra. Ose një histori e kohëve të fundit në Suedi - kur një nxënësi të shkollës iu kërkua të hiqte kryqin e kraharorit për një foto të përgjithshme, sepse kjo mund të vinte në siklet shokët e tij myslimanë.

Censura dhe shtypja e fakteve që disa kategori njerëzish nuk i pëlqejnë mund të jetë më shumë se thjesht fyese. Ndonjëherë kjo çon në pasoja të tmerrshme. Në të njëjtën Suedi, për shumë vite fshehën të dhëna për rritjen e krimit, që nisi pas ardhjes masive të emigrantëve në vend. Si rezultat, numri i krimeve ka arritur përmasa katastrofike. Një histori e ngjashme ka ndodhur në Britaninë e Madhe. Në qytetin e vogël Rotherham, për disa vite ajo tregtonte një rrjet pedofilësh dhe tutorë, shumica e të cilëve ishin nga Pakistani. Rreth 1.5 mijë fëmijë u bënë viktima të tyre, por as policia dhe as autoritetet nuk bënë thuajse asgjë për këtë, pasi kishin frikë nga akuzat për racizëm.

Ajo çon në standarde të dyfishta

Rezulton se disa njerëz mund të bëjnë më shumë se të tjerët. Fakti që ata vetë janë diskriminuar në bazë të ngjyrës së lëkurës, kombësisë, gjinisë, mund të shërbejë si justifikim për veprime shumë të pakëndshme. Edhe për krime.

Pasi një student që shpalli Islamin në Francë preu kokën e një mësuesi, disa gazetarë fajësuan politikën e vendit për incidentin. Dhe në SHBA u botua edhe një libër që justifikon grabitjet e kryera nga anëtarët e lëvizjes Black Lives Matter gjatë protestave.

Ajo merr forma radikale

Aktori Kevin Spacey u akuzua për ngacmim dhe sulm seksual nga disa burra. Pa kuptuar, Spacey u hoq nga të gjitha rolet dhe u gjuajt për një kohë të gjatë. Në të njëjtën kohë, vetëm një incident arriti në gjykatë - dhe se pala akuzuese nuk mund të siguronte asnjë provë.

Disa protestues të BLM në SHBA shtypin hapur "njerëzit e bardhë" dhe pretendojnë se lëkura e bardhë është e dhunshme.

Në Norvegji, ju mund të merrni një dënim me burg për gjuhën e urrejtjes, edhe nëse një person flet në shtëpi. Edhe pse kriteret për gjuhën e urrejtjes nuk janë plotësisht të përcaktuara. Në Gjermani duan të fshijnë nga kushtetuta vetë fjalën "racë" si diskriminuese.

Dhe këta janë vetëm disa shembuj se si një etikë e re – përgjithësisht një ide e mirë dhe humane – kthehet në diçka të çuditshme dhe shumë larg idesë origjinale.

A duhet të ndjek etikën e re

Ka një kokërr racionaliteti në rregullat dhe udhëzimet e reja. Nuk ka asgjë të keqe të rishikoni pikëpamjet dhe sjelljen tuaj dhe të pranoni se një person duhet të respektohet pavarësisht nga gjinia, ngjyra e lëkurës apo orientimi seksual. Është krejtësisht normale të ndiqni rregullat e mirësjelljes, të refuzoni ngacmimet, gjuhët fyese, shakatë e papërshtatshme dhe diskriminuese. Vështirë se ia vlen të thuhet në një ekip të përzier se gratë janë budallaqe dhe nuk mund të zënë pozita të larta. Ose në një kompani me një person me aftësi të kufizuara, bëni shaka me aftësinë e kufizuar.

Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të mos shkojmë përtej sensit të përbashkët dhe të kujtojmë anën tjetër të normave të reja morale. Edhe pse mund të jetë shumë e vështirë për ta bërë këtë, duke pasur parasysh se sa në mënyrë të paparashikueshme ndryshon mjedisi dhe "rregullat e mirësjelljes".

Lexo edhe ✊ ??

• A është e vërtetë që ne ndjejmë më shumë empati me kafshët sesa me njerëzit
• TEST: A janë të afërta me ju idetë e feminizmit?
• Pse homofobia është e rrezikshme për të gjithë shoqërinë, jo vetëm për homoseksualët
• Paradoksi i tolerancës: pse nuk mund të durosh mendimet e të tjerëve gjatë gjithë kohës
• Nga abuzimi te mosha: një fjalor i shkurtër për të kuptuar se çfarë duan aktivistët