"Kjo është Sparta!": 9 mite për spartanët që historianët hedhin poshtë

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Paralajmërim spoiler: askush nuk i hodhi foshnjat e dobëta në humnerë.

Sparta është një nga qytetet-shtetet më të mëdha të Greqisë antike. Ka ekzistuar në shekujt XI-II para Krishtit. NS. dhe ndodhej në pjesën jugore të gadishullit të Peloponezit. Që atëherë ka kaluar shumë kohë dhe sot përfaqësimet masive të Spartës dhe banorëve të saj duken më shumë si një park argëtimi sesa një rindërtim historik. Këtu janë disa nga mitet e njohura.

1. Spartanët e quanin veten kështu

Ne dimë për spartanët nga shkolla, por pak njerëz e kuptojnë se banorët e Spartës quheshin ndryshe. Për të kuptuar çështjen do të duhet të tregoni pak për sistemin politik të Hellas. Vetemërtimi i Greqisë. Termi "Hellas" përdoret për një përcaktim të përgjithshëm të territorit të shteteve të lashta greke. Banori i Hellasit është helen. …

Greqia e lashtë nuk ishte Historia e Greqisë së Lashtë. Ed. V. I. Kuzishchina. M. 2005. një shtet i vetëm: përbëhej nga shumë politika Forma e qeverisjes: një territor i caktuar, komunitet, i bashkuar rreth një qendre. E thënë thjesht, një qytet-shtet. Qytetet më të njohura janë Athina dhe Sparta. me territorin, fuqinë dhe ligjet e saj. Qyteti, i cili sot quhet Sparta, ishte i njohur për grekët e lashtë si Lacedaemon. Emrin e ka marrë nga rajoni i Lakonisë në pjesën jugore të gadishullit të Peloponezit. Banorët e Lacedaemonit quheshin lakedemonianë. Kjo është arsyeja pse shkronja greke lambda (Λ) u përshkrua në mburojat e luftëtarëve nga Sparta.

Vendasit u bënë spartanë me dorën e lehtë të romakëve. Emri vjen nga fjala "Sparta". Ai tregonte qytetarë të plotë (shih mitin 4) të polisit Lacedaemonik dhe u shtri në të gjithë banorët e tij nga romakët gabimisht.

2.300 spartanë shpëtuan Greqinë

Beteja e Thermopylae (480 pes) është ndoshta beteja më e famshme e epokës antike. Filmi "300 Spartanët" i Zack Snyder tregon për veprën e Car Leonidas, i cili me një grusht trimash mbajti prapa ushtrinë e madhe të mbretit persian Kserks dhe shpëtoi Greqinë nga rrënimi. Por historianët e lashtë grekë Herodoti dhe Efori i Kimskit, nga shkrimet e të cilëve dimë për ato ngjarje, e përshkruan këtë betejë në një mënyrë pak më ndryshe.

Së pari, 5-7 mijë grekë luftuan në Termopile, dhe jo të gjithë ishin spartanë. Nga ana e Leonidas dhe 300 hoplitëve të tij të armatosur rëndë, luftëtarët me shtiza me mburoja, duke marshuar në betejë në formacion të ngushtë. Hoplitët ishin shtylla kurrizore e ushtrive të qytet-shteteve të lashta greke. luftuan 1,000 Tegean dhe Mantineas, 1,120 luftëtarë nga Arkadia, 680 Peloponezianë dhe 700 Boeotianë.

Kur, pas tradhtisë së Ephialtos, u bë e qartë se Persianët do të rrethonin së shpejti ushtrinë, Leonidas dërgoi shumicën e grekëve në shtëpi. Në të njëjtën kohë, Herodoti mbeti me spartanët. Historia. M. 2011.700 beotë – banorë të Tebës dhe të Thespisë. Grekët modernë madje vendosën të rivendosin drejtësinë historike dhe ngritën një monument për nder të Tebanëve dhe Thespianëve pranë monumentit të Spartanëve.

Së dyti, beteja ishte e humbur. Kserksi qëndroi vetëm për pak kohë në Grykën e Thermopylae dhe më vonë ishte në gjendje të pushtonte pjesën më të madhe të territorit të Greqisë së Lashtë. Për më tepër, mospërputhja e spartanëve i solli në luftë Konijnendijk R. Spartanët. Miti kundër realitetit. Revista e Botës së Lashtë. ka shumë telashe për beotianët, athinasit dhe gjithë Hellasin Qendror. Kështu, për shembull, Persianët dogjën Cole M. Miti i Spartës - A ishin të mbivlerësuar luftëtarët më të mëdhenj të Greqisë së lashtë? Historia Ushtarake Tani Athina. Grekët ishin në gjendje t'i mposhtin ata në tokë vetëm një vit më vonë në betejën e Plataea (479 p.e.s.). Paqja u përmbyll edhe 30 vjet më vonë.

3. Spartanët i hodhën fëmijët në humnerë

Gjithsesi Zack Snyder na thotë se spartanët i hodhën foshnjat e dobëta në humnerë. Plutarku përmendi sistemin brutal të përzgjedhjes së qytetarëve të ardhshëm. Biografitë krahasuese. M. 2011. më shumë Plutarku (46-127 pas Krishtit) në "Biografitë Krahasuese":

Prindërit nuk kishin fuqi për të rritur fëmijët e tyre. Babai e solli foshnjën menjëherë pas lindjes në një vend të quajtur "lesha", ku ishin ulur të gjitha fiset e pleqve që e kishin ekzaminuar. Nëse e gjenin të fortë dhe të shëndetshëm, e urdhëronin të ushqehej dhe i jepnin një nga dhjetë mijë pjesët e tokës. Nëse ishte i dobët dhe i shëmtuar, atëherë e dërgonin te të ashtuquajturit Apofetë, një vend plot humnera, afër Tajgetit. Ata mendonin se ai që kishte lindur i dobët dhe i pashëndetshëm nuk mund të ishte i dobishëm as për veten e tyre dhe as për shoqërinë.

Plutarku shkrimtar dhe filozof i lashtë grek

Por ky është vetëm një mit. Në vitin 2010, Theodorus Pitsios, një studiues në Universitetin e Athinës, publikoi rezultatet e një studimi arkeologjik dhe antropologjik të mbetjeve të gjetura në grykën Apofety nën malin Taygetus. Doli se mosha e njerëzve të varrosur aty varion nga 18 deri në 50 vjeç. Kjo nuk korrespondon në asnjë mënyrë me mitin e paraqitur nga Plutarku, por i përshtatet mirë sistemit të drejtësisë së lashtë greke. Hedhja në humnerë ishte një dënim ritual për tradhti dhe krime dhe përdorej jo vetëm në Spartë. Për informacion mbi këtë, shihni ligjin grek. Enciklopedia Britannica. dhe në burime të tjera, për shembull, në epikat homerike.

4. Të gjithë banorët e Spartës ishin të barabartë

Sparta është një bashkësi luftëtarësh, ku të gjithë ishin të barabartë, pasi nuk ka të pasur dhe të varfër në betejë. Kështu që ju mund të mendoni nëse nuk i dini disa nga faktet.

Në fakt shoqëria spartane bazohej në parimet e lirisë dhe të barazisë, por jo për të gjithë anëtarët e saj, por vetëm për spartiatët e lartpërmendur. Ata ishin qytetarë me të drejta të plota - pronarë tokash, aristokratë, të detyruar të kryenin shërbimin ushtarak, nëse ishte e nevojshme. Ata e quanin veten të dashur ("të barabartë"). Në pozitën e skllevërve, spartiatët kishin helot - bujq të pushtuar nga paraardhësit e spartiatëve në lashtësi.

Gjithashtu, sistemi shoqëror i Spartës njihte shumë gjendje kalimtare midis homeans dhe helotëve:

• perieki - qytetarë personalisht të lirë, që banojnë kryesisht në zonat bregdetare dhe ultësirë;
• Mofaki - fëmijë të jopartizanëve që kanë marrë një arsim të plotë spartan dhe mundësinë për t'u bërë qytetarë;
• neodamody - helotë që morën lirinë dhe të drejtën e shërbimit ushtarak, por nuk kishin të drejta të plota civile;
• hipomejonët - Gomei i degraduar, i varfër ose i paaftë fizikisht, i privuar nga një pjesë e të drejtave për këtë.

Por edhe statusi i Spartës duhej marrë ende. Deri në moshën 18–20 vjeç, të rinjtë u rritën në shkolla speciale të konviktit - egj. Pas kësaj, Spartani ishte ende 10-12 vjeç Marru A. I. Historia e arsimit në antikitet (Greqi). M. 1998. nën mbikëqyrjen e mentorëve dhe vetëm pas 30 vjetësh mund të linte kazermën dhe të fillonte një jetë private.

Por gratë që i përkisnin klaneve Spartiat, në ndryshim nga banorët e Athinës dhe politikave të tjera të lashta greke, respektoheshin dhe kishin një status të krahasueshëm me atë të burrave. Ata u rritën në shtëpi, ushtruan sport, mësuan të mbanin armë dhe të kontrollonin skllevërit. Kur burrat shkonin në luftë, ata duhej të ishin në gjendje të siguronin dhe mbronin veten. Vajzat u ndaluan të martoheshin para moshës 20 vjeç, në mënyrë që të lindnin fëmijë të shëndetshëm. Të drejtat për të shpërbërë bashkimin ishin Pomeroy S. B. Gratë Spartane. Shtypi i Universitetit të Oksfordit. 2002. janë të njëjta për të dy gjinitë.

5. Spartanët kishin një ushtri të pathyeshme

Sigurisht që ushtria e Spartës ishte një forcë serioze dhe në fund të shek. V p.e.s. NS. dominonte botën greke, por do të ishte e vështirë ta quash të pamposhtur.

Para fillimit të luftërave greko-persiane (499-449 p.e.s.), ushtria e Spartës u dallua në sfondin e politikave të tjera vetëm në numër. Shkruan për këtë Konijnendijk R. Spartanët në luftë. Miti kundër realitetit. Revista e Botës së Lashtë. Roel Konijnendijk, profesor në Universitetin e Leiden, bazuar në vite të tëra kërkimi nga një grup historianësh. Lacedaemon mund të vendoste ushtrinë më të madhe në Hellas - rreth 8 mijë njerëz. Për krahasim: 300 spartanë që vdiqën në Thermopylae është vetëm 4% e numrit të luftëtarëve që mund të kishin luftuar Cole M. Miti i Spartës - U mbivlerësuan luftëtarët më të mëdhenj të Greqisë së lashtë? Historia Ushtarake Tani për Lacedaemon.700 beotianë përbënin të gjithë popullsinë mashkullore të Tebës dhe Thespisë, të aftë për të mbajtur armë.

Në të njëjtën kohë, asnjë burim i vetëm nuk dëshmon për egërsinë e veçantë, veçantinë e institucioneve ushtarake të spartanëve apo shfrytëzimet e tyre ushtarake. I njëjti Herodot shkruan Herodoti. Historia. M. 2011. se në Betejën e Kampionëve (rreth 550 p.e.s.), në kushte të barabarta, luftëtarët nga Argosi u treguan më mirë se spartanët. Burimet gjithashtu Ksenofon. Politika Lacedaemonike / Zaikov A. V. Shoqëria e Spartës antike: kategoritë kryesore të strukturës shoqërore. Ekaterinburg. 2013. raportoi se kalorësia lakedemonase ishte e padobishme.

Kthesë në formimin e imazhit të ushtrisë spartane, e konsideron Konijnendijk R. Spartanët në luftë. Miti kundër realitetit. Revista e Botës së Lashtë. Konijnendijk, ishte Beteja e Termopileve dhe veçanërisht përshkrimi i saj nga Herodoti. Burimi më i hershëm i të dhënave për këtë betejë nxori një mit, të cilin spartanët e mbështetën me kënaqësi. Kjo shpesh i ndihmonte ata të thyenin shpirtin e kundërshtarëve të tyre, edhe pa u përfshirë në betejë.

Spartanët u kujtuan si heronj, por fakti që ata u dorëzuan te athinasit në betejën e Sfakteria (425 p.e.s.), ua dorëzuan Azinë e Vogël persëve në Luftën e Korintit (395-387 p.e.s.) dhe humbën ndaj Tebës (beteja nën Leuctra). në 371 pes), zakonisht askush nuk flet. Romakët gjithashtu luajtën një rol në këtë, duke kërkuar një shembull të një shteti luftarak për të parë dhe duke ruajtur reputacionin e luftëtarëve spartanë. Nga rruga, vetë Roma nënshtroi Spartën në 146 para Krishtit. NS.

6. Stërvitja që nga fëmijëria dhe arti i përsosur i përdorimit të armëve - arsyeja e fitoreve spartane

Autorët që përbëjnë majat e luftëtarëve më të lezetshëm do t'ju thonë se spartanët mësuan të përdorin armë që në fëmijëri, kështu që nuk kishin të barabartë. Por historianët hedhin poshtë Konijnendijk R. Spartanët në luftë. Miti kundër realitetit. Revista e Botës së Lashtë. është një iluzion.

Spartanët nuk jetonin vetëm për hir të luftës dhe struktura e tyre shoqërore nuk ndryshonte nga oligarkia tipike e lashtë greke. Një regjim politik në të cilin pushteti është i përqendruar në duart e një rrethi të ngushtë qytetarësh të pasur. Përshkruhen në veprat e klasikëve të letërsisë antike greke Platoni dhe Aristoteli si një nga sistemet politike të Hellasit. … Sistemi i edukimit dhe edukimit, në të cilin shteti i merr qytetarët që në moshë të re nga familja, ekzistonte edhe në politika të tjera. Prandaj, është e pamundur të flitet për aftësinë e veçantë ushtarake individuale të spartanëve.

Do të ishte më e saktë të thuhet se përparësia kryesore e ushtarëve nga Lakonia ishte disiplina, bindja e rrënjosur që në fëmijëri dhe ndarja e ushtrisë. Falanga Formimi i shtizave, i përhapur në Greqinë e Lashtë, i ngjante së jashtmi një iriq me qime. nuk ishte një shpikje unike e spartanëve, por ata ishin të vetmit midis helenëve që menduan ta ndanin atë në grupe prej 15 personash dhe t'i bënin të lëviznin në hap në një formacion të vetëm. Spartanët futën një rregull të thjeshtë "ndiq njeriun përballë" edhe për aleatët vartës, duke krijuar fjalë për fjalë një ushtri nga turma në vetëm disa ditë.

Një sistem i qartë komandimi, shpërndarjeje dhe ekzekutimi i urdhrave është arsyeja e vërtetë e suksesit të luftëtarëve me një lambda në mburojën e tyre. Meqë ra fjala, vetëm në Spartë ushtria kishte të njëjtën uniformë.

7. Spartanët nuk ishin të interesuar për asgjë tjetër përveç luftës

Në fakt, të rinjtë spartiatë, pavarësisht kushteve të jetesës në kazermë, nuk u edukuan vetëm si luftëtarë dhe vrasës. Në egjej, ata jo vetëm bënin ushtrime fizike, por studionin edhe Konijnendijk R. Spartanët në luftë. Miti kundër realitetit. Revista e Botës së Lashtë. shkruani dhe lexoni, kërceni, recitoni poezi. Shërbimi ushtarak ishte përgjegjësi e qytetarëve të Spartës, jo një profesion. Shumicën e kohës ata ishin pronarë tokash, ndaj duhej të ishin në gjendje të menaxhonin helotët, të njihnin ligjet dhe të bëheshin qytetarë të plotë.

Fakti që në Spartë nuk vlerësohej vetëm lufta, thotë historia e poetit Alkman. Ai lindi në Azinë e Vogël dhe mbërriti në Spartë si skllav, por Heraklidis Lembi u lirua për talentin e tij poetik. Excerpta Politarium. Monografi romake dhe bizantine. Nju Jork. 1971. madje iu dha një monument në atdheun e tij të dytë.

Një tjetër hero krijues i Spartës ishte Terpander Terpander. Fjalor Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron. SPb. 1890-1907. - themeluesi legjendar i muzikës klasike antike greke dhe i poezisë lirike. Vërtetë, edhe ai nuk ishte vendas i kësaj politike, por mbërriti atje për të shtypur trazirat popullore.

8. Athina dhe Sparta ishin aleate

Pas shikimit të filmit "300 Spartanët: Ngritja e një Perandorie" mund të mendohet se Sparta dhe Athina ishin, nëse jo shtete miqësore, atëherë të paktën aleatë. Megjithatë, kjo është larg nga e vërteta.

Dy qytetet më të mëdha të Hellas shkuan në mënyrë të pashmangshme në një përplasje Mironov VB Greqia e Lashtë. M. 2006. për hegjemoninë në botën greke. Athina ishte e fortë në det, Sparta ishte e fortë në tokë; athinasit iu përmbaheshin parimeve të lashtësisë. Përkundër faktit se fjala "demokraci" është me origjinë greke të lashtë, është e pamundur të krahasohet demokracia moderne dhe ajo athinase. demokracia dhe spartanët kishin mbretër dhe një oligarki. Kur Kserksi iu afrua Athinës pas Betejës së Thermopylae, spartanët hezituan të dërgonin trupa. E njëjta gjë ndodhi me Herodotin. Historia. M. 2011. para betejës së famshme të Maratonës (490 p.e.s.). Megjithatë, vetë athinasit nuk i erdhën në ndihmë Leonidas në Thermopylae.

Nuk është për t'u habitur që pasi persët u zmbrapsën, Athina dhe Sparta u përplasën në një sërë luftërash, duke tërhequr pole të tjerë në anën e tyre. Ata dobësuan ndjeshëm njëri-tjetrin dhe, si rezultat, dy shekuj e gjysmë më vonë, ata u pushtuan nga romakët.

9. Sparta drejtohej nga një mbret

Edhe duke parë një film që nuk është aq i mitizuar sa "300 Spartanët" në 1962, dikush do të mendonte se Sparta drejtohej nga një udhëheqës karizmatik. Në realitet, gjithçka ishte ndryshe. Lacedaemonians kishin VB Mironov Greqinë e Lashtë. M. 2006. dy mbretër nga dinastitë e Agiadëve dhe Euripontides njëherësh. Për shembull, bashkësundimtari i Leonidas (i Agiadëve) ishte Leotichides II (i Euripontidëve). Fuqia e tyre ishte e trashëguar.

Përveç mbretërve në Spartë, ishte Mironov VB Greqia e Lashtë. M. 2006. gerusia - këshill prej 28 pleqsh fisnikë. Ajo kishte një numër të barabartë votash me mbretërit në vendosjen e çështjeve. Geronët, anëtarë të Gerusia, qëndruan në postin e tyre deri në fund të jetës së tyre.

Carët dhe Geronët sunduan Spartën dhe formuan bazën e sistemit të saj oligarkik. Spartiatët e zakonshëm në mbledhjet e përgjithshme mund të pranonin ose refuzonin vetëm vendimet e tyre.