"Ne jemi gra": një pasqyrë shtrembëruese e feminizmit rus në një këngë

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Mjafton t'i hedhësh një sy radios "Chanson" për të kuptuar: jashtë qyteteve të mëdha, feminizmit duhet ende të punojë dhe të punojë.

Për ne femrat, për ne në jetë

Nevojitet pak:

Dashuri e vërtetë, lule dhe buzëkuq, Dhe ka pasuri në shtëpi, Ngjyra e syve të makinës

Por gjëja kryesore është një njeri inteligjent, i denjë.

Christina "Ne jemi gra"

Kështu përshkroi këngëtarja Christina në këngën e vitit 2014 nevojat modeste të një gruaje moderne ruse. Në këngë nuk flitet për pozicionin e një menaxheri marketingu, dyqanin e vet online të kozmetikës koreane, ose të paktën diçka që të kujton pavarësinë.

Me sa duket, një burrë i denjë duhet të sigurojë pjesën tjetër të listës.

Për të parafrazuar batutën mjekërr të Fomenkos: kur patriarkati të bën njeri të dorës së dytë, është turp. Dhe kur një grua tjetër bën të njëjtën gjë, ju as nuk dini çfarë të mendoni.

A nuk mposhtet seksizmi?

Në fakt, sigurisht, këtu nuk ka asgjë befasuese apo fyese. Ata që besojnë se feminizmi ka fituar dhe gratë e gjithë Rusisë janë përgjegjëse me entuziazëm për të ardhmen e tyre të ndritur, nuk e kanë lënë Moskën për një kohë të gjatë.

Ka një lidhje të drejtpërdrejtë sistematike midis varfërisë dhe pabarazisë gjinore dhe nëse shikoni për një orë në një qytet me 10 mijë banorë, 300 kilometra larg kryeqytetit, do të bëhet e qartë se për kë këndon Christina. Jo për të diplomuarit e HSE-së nga familje të mira, disa prej të cilëve mund të mos e kenë problem të martohen me sukses, në mënyrë që më vonë të mund të jetojnë në një kërcim kuantik të pafund mes blerjeve, paradrekës dhe BMW-së, por ata nuk e dëgjojnë Christina-n.

Dëgjohet nga vajza nga 16 deri në 46 vjeç, të cilat me shumë mundësi nuk kanë qenë në Moskë dhe nuk kanë ëndërruar për fillimin e tyre të internetit. Startup-et e internetit nuk ekzistojnë në universin e tyre. Nuk ka Uber, komunitete hobesh, spitale private me motra të mira dhe atribute të tjera të një jete të ushqyer mirë që e bëjnë feminizmin tërheqës universalisht.

Fansat e Christina e dinë se çfarë i pret: kujdesi për fëmijën, shtëpinë dhe prindërit. Dhe punë. Jo krijues, i zakonshëm. A është e çuditshme që ata duan dashuri dhe prosperitet? Dhe nuk është për t'u habitur që e ardhmja e tyre e ndritur është një familje e fortë dhe.

A është keq të duash këto gjëra?

Ironia e kulturës masive ruse është se shumë gra (aktore, modele, por veçanërisht këngëtare) bëhen lojtarë të suksesshme në këtë fushë, duke spekuluar mbi idealet me të cilat ato vetë nuk do të uleshin në të njëjtën tryezë.

Nuk është se Christina nuk donte dashuri - nuk kemi një kërkim të tillë - por, duke qenë një grua moderne e saj, padyshim që donte më shumë se kaq "pak" të këngës. Së paku, ajo dëshironte të performonte në skenë në televizionin qendror dhe të merrte një tarifë për këtë, me të cilën mund të blinte një makinë të çdo ngjyre.

Por Christina e dinte se çfarë do të rezononte me audiencën. Ose producenti i saj e dinte. Prandaj, ajo nuk këndon për barazinë, feminitetet dhe një lëvizje të guximshme në një qytet të madh, si Kerry Bradshaw, por … është e qartë se çfarë.

Ekziston një grup i veçantë grash në internet që e konsiderojnë veten si pararojë të feminizmit të valës së katërt, të cilat janë të bindura se detyra kryesore e kulturës masive është të promovojë idetë e patriarkatit. Ata godasin çelësat në një luftë të furishme me dekoltetë e thella të Beyonce-s (po sikur vajzat të fillojnë të vishen ashtu), amvisat e lumtura në reklama (si mund të jenë të lumtura amvisat) dhe bukuroshet e vetmuara nga këngët që duan - shoku! - dashuri dhe para.

Por ka një kapje. Qëllimi kryesor i propagandës është të fusë diçka në ndërgjegjen publike, por nëse kultura masive nuk do t'i përgjigjej kërkesës së përditshmërisë ekzistuese, ajo kurrë nuk do të arrinte përmasa masive.

Kënga e Christina nuk është një përpjekje për të bindur burrat dhe gratë që tashmë janë gati të ndriçojnë të kthehen në Mesjetë (sikur kjo është e mundur).

Kënga është një pasqyrim i realitetit, të cilin nëse e shikon për një kohë të gjatë dritaret e TSUM-it, rastësisht mund ta harrosh.

Imagjinoni që një xhind iu shfaq grave që njihni dhe u tha: “Doni një burrë të pasur, bujar, të dashur? Ai nuk do t'ju lërë, ai do t'ju mbajë në krahët e tij, do të kujdeset dhe do t'ju vlerësojë. Por me një kusht: kurrë nuk do të mund të fitoni shumë dhe nuk do të arrini lartësitë e karrierës. Sa do të pajtoheshin? Sa meshkuj do të shkonin në një gjë të tillë?

Barazia në ligj nuk do të thotë barazi shpirtërore. Varësia financiare - nga bashkëshorti, prindërit, shteti - konsiderohet e turpshme për burrat mbi 30 vjeç, dhe për gratë është pothuajse një variant i normës. Dhe sado e prapambetur të duket ëndrra femërore e kënduar nga Christina, ajo duket më e sinqertë se filmat aksion me Mila Jovovich dhe Charlize Theron për "gratë e forta" që rrahin fytyrat e forcave speciale. Kjo e fundit është fantazi, dhe Kristina është jeta.

A nuk ka Lifehacker ndonjë gjë tjetër për të shkruar?

ka. Zvarritja ende nuk është mposhtur, dhe gjithmonë ka zbritje në AliExpress. Ne thjesht nuk duam të biem në grackën e çuditshme.

Çfarë lidhje ka WEIRD dhe pse shkruhet kjo fjalë me shkronja të mëdha?

W-E-I-R-D (anglisht "i çuditshëm") është një shkurtim i fjalës perëndimore, të arsimuar, të industrializuar, të pasur, demokratike. Ajo përshkruhet si njerëzit që përbëjnë 95% të lëndëve në kërkimin psikologjik: studentë të universitetit amerikan.

Në vitin 2010, një ekip shkencëtarësh demonstroi se për shkak të këtij kampioni specifik, shumë nga sjelljet që shkenca moderne i konsideron universale, në fakt, zbatohen vetëm për Amerikën, Australinë dhe Evropën Perëndimore. Dhe pastaj me një shtrirje.

Për shembull, shumica e përfundimeve në lidhje me marrëdhëniet e brezave, madje edhe në shtetet konservatore të Shteteve të Bashkuara, rezultuan të pazbatueshme për Japoninë, ku identiteti social dhe familjar mbizotëron mbi individin (dhe në Shtetet e Bashkuara - anasjelltas).

E thënë thjesht: një këndvështrim shumë i ngushtë shtrembëron perceptimin. Ajo që është normale për një projektues produkti nga Shën Petersburgu do të jetë e egër për një peshkatar nga Vladivostok. Dhe anasjelltas.

Lexuesit (dhe shkrimtarët) e pasur, të arsimuar të Lifehacker mund të vendosin që të drejtat e barabarta - dhe investimet e barabarta - të gjinive janë tashmë një realitet, sepse zyrat, familjet, shfaqjet televizive dhe këngët tona shpesh e bëjnë këtë. Pse? Ne ishim thjesht me fat që jetonim në prosperitet, studionim në një universitet, gjenim një punë interesante dhe kishim një zgjedhje.

Jo të gjithë janë kaq me fat. Jo të gjithë mund të përballojnë ëndrrat "korrekte" moderne, dhe është e shëmtuar dhe shpesh hipokrite të dënosh njerëzit për dëshira plotësisht të kuptueshme. Disa probleme serioze të jetës mund të krijojnë një mall për një shpatull të fortë mashkullor edhe te një feministe radikale. Një grua që refuzon aspektet negative të patriarkalizmit mund të zemërohet nëse një burrë nuk i ofron ndihmë me një çantë të rëndë. Dhe ky është gjithashtu një haraç për traditën: askush nuk i ndihmon burrat me çanta.

Demonizimi i zëdhënësve të kulturës masive për "propagandë" dhe tallja e audiencës së saj nuk na përmirëson as ne dhe as kulturën. Por nëse zbrisni nga kali i bardhë i iluminizmit dhe shikoni përreth, do të vini re se:

1. Vlerat tradicionale dhe rolet gjinore nuk janë zhdukur dhe me shumë mundësi nuk do të zhduken.
2. Ata nuk janë aspak të huaj për shumë prej nesh. Nuk ka asgjë primordiale patriarkale në dëshirën për të pasur një familje, për të dashur dhe për të jetuar të qetë.
3. Problemi nuk ka të bëjë aq shumë me vlerat dhe rolet, sa me kontekstin e zbatimit të tyre.

Nëse jemi vërtet kaq të ndritur, atëherë mund t'ia lejojmë vetes të shikojmë të kaluarën tonë pa u dënuar dhe të kuptojmë se cilat aspekte të saj ia vlen të ruhen.

A keni pasur ndonjë takim të pakëndshëm me ato që mendonit se ishin relike të së kaluarës? Çfarë konsideroni ju personalisht si vlera tradicionale? Si ndiheni për rolet gjinore dhe si i shihni rolet tuaja?