Ndalimi i Winnie the Pooh dhe ushtria e trolleve: si funksionon censura në Kinë

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

"Interneti ka qenë i njohur për kinezët për më shumë se njëzet vjet, por ende nuk i ka bërë ata më të lirë."

Censura e komunikimit online në Kinë ka tre karakteristika kryesore. Së pari, mesazhet dhe postimet ku gjenden fjalë të ndaluara bllokohen. Disa nga këto fjalë janë të ndaluara përgjithmonë, si "demokracia" dhe "opozita". Disa fjalë bllokohen vetëm për pak kohë, nëse është e nevojshme të mbytet diskutimi që ka shpërthyer rreth tyre. Për shembull, kur Xi Jinping mori mundësinë për të sunduar Kinën për pjesën tjetër të jetës së tij, nëse donte, frazat "perandori im" dhe "kontrolli i përjetshëm" ranë nën kufizimin e përkohshëm. Në ueb nuk mund të thuash as “po protestoj”. Dhe numri 1984 nuk mund të përmendet, sepse qeveria kineze nuk dëshiron të bëjë paralele mes jetës në vend dhe distopisë së George Orwell, në të cilën shteti ruan çdo qytetar.

Kinezët kanë mësuar të anashkalojnë me mjeshtëri tabutë me ndihmën e eufemizmave. Shpesh ata zëvendësojnë një hieroglif me një që është në përputhje me të ndaluarën, por krejtësisht të ndryshme në kuptim. Kur folja kineze për "të ulesh në fron" u ndalua për shkak të fuqive të reja të Xi Jinping, kinezët filluan të shkruanin "merr një avion", që tingëllon saktësisht e njëjtë në kinezisht. Së shpejti edhe kjo qarkullim u ndalua, gjë që ndoshta ka habitur turistët të cilët thjesht kanë dashur të ndajnë përshtypjet e tyre nga udhëtimi. Karakteri për gaforren e lumit do të thotë gjithashtu censurë në zhargonin në internet, sepse e folura me zë tingëllon si

slogani i partisë për një shoqëri harmonike.

Një nga ndalimet më qesharake ka të bëjë me publikimin e emrit dhe imazheve të Winnie the Pooh: për shkak të ngjashmërisë me një këlysh ariu, Xi Jinping u mbiquajt në këtë mënyrë në Web.

Një nga memet kineze të internetit është "cao ni ma". Në vitin 2009, kjo frazë filloi të simbolizonte luftën për fjalën e lirë në internet. Cao ni ma është një kafshë mitike, një kalë i bërë nga bari dhe balta, i cili shpesh përshkruhet si një alpaka. Nëse këto tre fjalë shqiptohen me një intonacion paksa të ndryshëm, del "… nëna jote". Artisti opozitar Ai Weiwei ka bërë një portret nudo të vetes

e cila i mbulonte organet gjenitale me një alpaka pelushi. Ai e quajti veprën e tij "Një kalë i bërë nga bari dhe balta, që mbulon qendrën". Kinezët e deshifruan menjëherë mesazhin: "Partia Komuniste, unë … nëna jote". Anëtarët e qeverisë kineze janë mjeshtër në hamendjen e këtyre sharadave.

Tipari i dytë i censurës kineze është se kompanitë që zotërojnë faqe interneti dhe forume janë përgjegjëse për kufizimet në internet. Për të moderuar përmbajtjen, ata janë të detyruar të punësojnë një numër të madh punonjësish: është e pamundur të automatizohet ky proces, pasi njerëzit jo vetëm përdorin fjalë dhe shprehje të caktuara të ndaluara, por edhe shkruajnë mesazhe që nuk i përshtaten autoriteteve në ton ose përmbajtje. Duhet ende një sy njeriu për të identifikuar tekste të tilla.

Për shembull, përmendja e Tajvanit në kontekstin e duhur politik ose si qëllimi i udhëtimit është mirë. Por nëse flisni për Tajvanin si një shtet të pavarur, mesazhi do të zhduket shpejt: Kina e konsideron Tajvanin si provincën e saj.

Moderatorët marrin manuale trajnimi nga autoritetet, por ata vetë shpejt fillojnë të kuptojnë se ku qëndron kufiri i asaj që është e lejueshme.

Shumë ekspertë dhe gazetarë perëndimorë e keqkuptojnë kuptimin e censurës kineze. Se si funksionon në të vërtetë u zbulua nga Juha Vuori dhe Lauri Paltemaa nga Universiteti i Turkut, të cilët analizuan listat e fjalëve të ndaluara për t'u përdorur në Weibo. Këto lista u morën duke përdorur burime të shumta: përdoruesit e rrjetit social zgjodhën mesazhet e tyre që nuk kaluan moderimin. Natyrisht, nuk ka asnjë listë të disponueshme publikisht të këtyre fjalëve dhe shprehjeve.

Më parë besohej se arsyeja e fshirjes së tekstit ishin kritikat ndaj partisë dhe vendimeve të saj, por rezultoi se pikërisht këtë e shohin moderatoret relativisht me qetësi. Në të njëjtën kohë, rezultoi se pothuajse një e treta e postimeve të bllokuara përmbanin referenca për partinë dhe emrat e drejtuesve të saj. Edhe emri i Xi Jinping, dhe jo thjesht një pseudonim, është shpesh i pamundur të përdoret. Në pamje të parë, ideja e listës së zezë të emrave duket pa kuptim, por Vuori dhe Paltemaa kanë gjetur një shpjegim logjik: është një mënyrë e zgjuar për të parandaluar shfaqjen e një opozite kohezive. Nëse nuk mund të përdorni emrin e liderit, atëherë kritika ndaj tij do të jetë shumë më e vështirë.

Jo të gjithë e mbajnë mend që në internetin kinez, lakuriqësia dhe seksi janë të ndaluara, si dhe çdo përmendje e drogës dhe lojërave të fatit.

Partia respekton rreptësisht karakterin moral të qytetarëve të saj, segmenti kinez i rrjetit global do të jetë në këtë kuptim më i pastër se ai perëndimor.

Në 2017-2018, zyrtarët morën me zell thashethemet, anekdotat e turpshme dhe "lakuriqësinë" në internet. Për shembull, aplikacioni Neihan Duanzi, i specializuar në shaka, meme dhe video të turpshme, u mbyll dhe gjeneruesi më i madh i thashethemeve të famshëm, portali i lajmeve Toutiao, u ndalua përkohësisht. CCP ndoshta u zemërua jo vetëm nga përmbajtja joserioze, por edhe nga fakti që burimet e lajmeve rrallë përmbanin propagandë zyrtare partiake. Pronarët e Toutiao kanë kërkuar faljet e tyre më të thella, kanë premtuar të rrisin numrin e censuruesve në 10,000 dhe të fisnikërojnë përmbajtjen e tyre.

Cila është puna e një censori, e mërzitshme apo emocionuese? Profesori i gazetarisë Heikki Luostarinen i Universitetit të Tamperes përshkruan punën e censuruesve të pornografisë në librin e tij The Great Leap Forward in Chinese Media. Ndër të tjera, ata duhet të njohin me shikim të gjithë yjet e filmave për të rritur dhe të njohin mirë legjislacionin që rregullon këtë fushë.

Nëse në foto një grua me bikini është duke ecur përgjatë plazhit, kjo është e lejueshme, por nëse ajo pozon në dhomën e gjumit, atëherë nuk është më.

Për më tepër, moderatorët e vjetër duhet të dinë japonisht, pasi pornografia nga Japonia është e njohur në Kinë dhe të kuptojnë artin perëndimor, në mënyrë që të mos ketë siklet me fërkimin e organeve gjenitale të personazheve në pikturat e famshme. Një gjë e ngjashme ndodhi një herë në televizionin shtetëror, kur skulptura e Davidit e Mikelanxhelos u shfaq në një formë "të censuruar".

Tipari i tretë karakteristik i censurës kineze është prania e të ashtuquajturës "ushtri 50 cent", ose Umaodan Literally - Partia e Pesë Mao. Mao është emri i folur për një monedhë 10 fen. 1 juan = 100 fen. - Përafërsisht. shkencore. ed. … Prej kohësh besohej se këta janë qytetarë të thjeshtë, të cilët me urdhër të zemrës ose për një shpërblim të vogël drejtojnë bisedat në rrjet në drejtimin e duhur me komentet e tyre. Në fakt, ata rezultuan të ishin një fabrikë e vërtetë trollash.

Në vitin 2017, Gary King, Jennifer Pan dhe Margaret Roberts ekzaminuan korrespondencën e zbuluar të zyrës lokale të propagandës në internet në Jiangxi dhe analizuan aktivitetet e Ushtrisë 50 Cent bazuar në një sasi të madhe materialesh. Papritur doli se ai përbëhet nga zyrtarë qeveritarë që shkruajnë mesazhet e tyre pa pagesë dhe në kohën e tyre të lirë. Në të njëjtën kohë, u vu re se postimet shpesh shfaqen me shumicë, gjë që tregon një sinjal të centralizuar. Qëllimi i “luftëtarëve” të kësaj ushtrie burokratike nuk është të ndalojnë diskutimin apo të përfshihen në një debat, por të zhvendosin fokusin në diçka më pozitive dhe të mos lejojnë pakënaqësitë e njerëzve nga fjalët në vepra.

Është e mundur që në internet shteti të ndikojë te kinezët në mënyra të tjera, por ende nuk ka asnjë provë për këtë. Diskutimi për Ushtrinë 50 Cent tregon qartë se sa pak dimë për punën e Partisë Komuniste Kineze, e cila është mësuar të mbajë gjithçka sekrete. Sido që të jetë, bëhet fjalë për një fabrikë të madhe trollash, sipas vlerësimeve të studiuesve amerikanë të përmendur, ata publikojnë rreth 450 milionë postime në rrjetet sociale çdo vit. “Ushtria 50 cent” mund të konsiderohet pjesë e makinerisë së propagandës shtetërore.

Censura dhe propaganda shkojnë krah për krah: disa fshijnë, ndërsa të tjera krijojnë një pamje të re të realitetit.

A është bërë niveli i aksesit në informacion në Kinë i krahasueshëm me atë në Perëndim pas shfaqjes së internetit në vend? Po, askush nuk e anuloi censurën, por kinezët ende patën akses në burime të mëdha të njohurive të reja.

Në Perëndim, shumë besojnë se interneti mund ta afrojë Kinën me demokracinë, sepse është më e lehtë për njerëzit me mendje të njëjtë të gjejnë njëri-tjetrin falë shkëmbimit të informacionit. Por profesor Juha Vuori, me të cilin komunikojmë në zyrën e tij në Universitetin e Turkut, mendon ndryshe:

"Interneti ka qenë i njohur për kinezët për më shumë se njëzet vjet, por ende nuk i ka bërë ata më të lirë."

Për më tepër, ai është i bindur për efektin e kundërt: në fakt, për shkak të internetit, modeli perëndimor ka filluar t'i ngjajë atij kinez. Në Kinë, e cila drejtohet nga komunistët, udhëheqja e lartë ka mbetur gjithmonë në hije, pasi vendi nuk ka shtyp të lirë dhe drejtuesit nuk janë të detyruar t'i japin llogari popullit. Në të njëjtën kohë, veprimet dhe deklaratat e qytetarëve të thjeshtë regjistrohen si në punë ashtu edhe në shtëpi, me ndihmën e “komisioneve tremujore”. Megjithatë, në Perëndim, sundimtarët kanë qenë gjithmonë në qendër të vëmendjes dhe njerëzit e zakonshëm kanë të drejtën e privatësisë. Interneti ka ndryshuar gjithçka: gjigantët e internetit mbledhin aq shumë të dhëna për ne, saqë privatësia së shpejti do të rezultojë të jetë asgjë më shumë se një iluzion. Rrjetet sociale dhe aplikacionet e dinë se me kë komunikojmë, ku jemi, çfarë shkruajmë në email, nga marrim informacione. Kartat e kreditit dhe të bonusit mbajnë gjurmët e blerjeve tona. Rezulton se ne po shkojmë drejt një sistemi autoritar kinez në të cilin dihet gjithçka për çdo person.

Në parim, për sa i përket kontrollit mbi popullsinë në Kinë, asgjë nuk ka ndryshuar që nga fillimi i epokës dixhitale: mbikëqyrja ishte e rreptë para kësaj. Mburoja që mbulonte pushtetin e partisë thjesht u hoq kur sistemi filloi të përdorte mjete të reja. Gjatë fushatave të Maos, komunistët kërkuan të ndikonin në mendjet e kinezëve dhe të gjithë duhej të betoheshin për besnikëri ndaj partisë. Tani kushdo është i lirë të mendojë çfarë të dojë, gjëja kryesore është të mos rebelohet kundër autoriteteve. Interneti e ka bërë edhe më të lehtë dhe më efektiv mbikëqyrjen e protestuesve dhe nxitësve. “Interneti ka zgjeruar horizontet e popullit kinez, por çdo aktivitet në ueb lë gjurmë”, thotë Wuori.

Autoritetet kineze mund të aksesojnë lehtësisht korrespondencën e mediave sociale, listat e telefonatave, blerjet dhe pyetjet në internet. Edhe një takim personal mund të zbulohet duke identifikuar vendndodhjen e dy telefonave.

Pra, autoritetet mund të vendosin nëse duhet të ndërhyjnë në disa procese shoqërore. Përveç kësaj, me ndihmën e gjurmëve dixhitale, ata mund të mbledhin lehtësisht prova nëse duan, të themi, të burgosin një person për një komplot antishtetëror.

Vuori kujton gjithashtu se është e lehtë të vendosësh një kurth në internet - të publikosh përmbajtje të ndaluara dhe të monitorosh se kush do ta marrë atë. Të tilla "tenxhere me mjaltë" në Kinë janë shpikur për një kohë të gjatë - dikur bibliotekat universitare si karrem vendosnin libra të ndaluar në rafte.

Dallimi midis vendeve perëndimore dhe Kinës është edhe në faktin se autoritetet e saj, me sa duket, kanë akses në të gjitha të dhënat e kompanive më të mëdha të internetit. Në Perëndim, vetëm kompanitë që e mbledhin atë kanë të drejtë të përdorin informacione personale. Megjithatë, me nivelin tonë të mbrojtjes së informacionit, nuk duhet të ngrini hundën përpara kinezëve. Në skandalet e fundit, ne kemi mësuar se si të dhënat e përdoruesve të Facebook u zbuluan atyre që i përdorën për të manipuluar zgjedhjet. Çfarë do të ndodhë me të dhënat tona nëse atdheu i ndonjë gjiganti të rrjetit kthehet papritur në një shtet autoritar? Po sikur Facebook të ishte i bazuar në Hungari, ku gjithçka po shkon në atë drejtim? A do të përfitonin autoritetet hungareze nga aksesi i të dhënave?

Dhe nëse kinezët blejnë Google, a do të jetë në gjendje Partia Komuniste të zbulojë të gjitha kërkimet tona dhe përmbajtjen e çdo korrespondence? Nëse është e nevojshme, ka shumë të ngjarë që po.

Wuori e quan mbikëqyrjen e kinezëve sistemin më të sofistikuar dhe gjithëpërfshirës të mbikëqyrjes në botë. Së shpejti, autoritetet synojnë të lëvizin edhe më tej në këtë çështje: Kina po përgatitet të prezantojë një sistem elektronik për identifikimin e qytetarëve me zë. Vendi tashmë përdor një sistem të njohjes së fytyrës dhe çdo vit po bëhet gjithnjë e më i përhapur. Në dimrin e vitit 2018, korrespondentja speciale e kompanisë televizive dhe radiofonike finlandeze Yleisradio Jenni Matikainen shkroi për shërbimet e shumta të disponueshme përmes këtij sistemi. Duke përdorur këtë funksion, ju mund të tërhiqni para nga një ATM, dyert e kampuseve dhe komplekseve të banimit hapen vetë, një makinë automatike në një tualet publik mbështjell letrën prapa dhe një kafene merr pagesën direkt nga një llogari celulare.

Në përgjithësi, është i përshtatshëm për konsumatorin. Por kjo është veçanërisht e mirë për policinë, e cila me ndihmën e syzeve speciale gjen në turmë autorët e shpallur në kërkim. Përdorimi i teknologjisë për të monitoruar qytetarët është praktikisht i pakufizuar. Në një shkollë metropolitane, kështu zbulojnë se sa të interesuar duken fëmijët në klasë. Deri më tani, sistemi po funksionon me ndërprerje, por autoritetet synojnë ta çojnë saktësinë e njohjes së fytyrës në 90%. E ardhmja në Kinë së shpejti do të fillojë t'i ngjajë realitetit të Orwellit - në qytetet më të mëdha të vendit nuk ka mbetur asnjë cep pa kamera vëzhgimi. Përveç kësaj, autoritetet kanë fotografi pasaportash të të gjithë banorëve të vendit, si dhe fotografi të turistëve të marra në kufi: me shumë mundësi, së shpejti do të jetë e pamundur të udhëtoni në mënyrë anonime në qytetet kineze.

Në të ardhmen e afërt, Kina planifikon të prezantojë një sistem të vlerësimit social të banorëve, i cili do t'ju lejojë të jepni pikë për sjellje të patëmetë dhe të privoni përfitimet për sjellje të pahijshme. Nuk dihet ende se me çfarë kriteresh do të vlerësohen veprimet e qytetarëve, megjithatë rrjetet sociale do të bëhen patjetër një nga fushat e kontrollit. Është e mundur që sistemi të dalë publik, dhe më pas, për shembull, miqtë dhe partneri i jetës mund të zgjidhen në bazë të vlerësimit të tyre. Ideja të kujton një nga episodet më frikësuese të Pasqyrës së Zezë të Netflix, në të cilën njerëzit vlerësojnë vazhdimisht njëri-tjetrin përmes aplikacioneve celulare. Një person me një numër të mjaftueshëm pikësh mund të marrë strehim në një zonë prestigjioze dhe të shkojë në festa me të njëjtët me fat. Dhe me një vlerësim të keq, ishte e pamundur edhe të marrësh me qira një makinë të mirë.

Le të shohim nëse realiteti kinez ia kalon fiksionit perëndimor.

Gazetarja finlandeze Marie Manninen jetoi në Kinë për katër vjet dhe bazuar në përvojën personale dhe intervistat me ekspertë, ajo shkroi një libër në të cilin analizoi stereotipet më të njohura për popullin kinez dhe kulturën e Mbretërisë së Mesme. A është e vërtetë që kinezët janë të sjellshëm? Si funksionon Politika Një Fëmijë? A është Pekini vërtet ajri më i ndotur në botë? Nga libri i Mari do të merrni përgjigje për këto dhe shumë pyetje të tjera.