9 keqkuptime për kalorësit e vërtetë që na imponuan filmat dhe serialet

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

E gjithë e vërteta për armaturën e rëndë, kuajt e luftës, kështjellat e mëdha dhe trajtimin e zonjave të bukura.

1. Armatura e kalorësve ishte aq e rëndë …

Zakonisht ne imagjinojmë një kalorës si një mal të madh prej hekuri gjëmues mbi kalë dhe me një heshtë gati. Besohet se kalorësi është një tank i tillë mesjetar. Ai është i paprekshëm dhe godet shumë fort, por nëse rrëzohet aksidentalisht, nuk është më në gjendje të ngrihet në këmbë pa ndihmën e nja dy gjuajtësve (dhe mundësisht një vinç): armatura e tij është aq e rëndë dhe e pakëndshme.

Në fakt, një pllakë e plotë prej çeliku të ngurtësuar peshonte 15-25 kg. Kjo është një përkrenare, jastëk shpatullash, grykë, dorashka, kura, fund postare me zinxhir, dollakë, çizme dhe disa gjëra të tjera të vogla.

Gjithsesi, ashpërsia është e konsiderueshme, ju thoni? Por falë shpërndarjes së barabartë të peshës mbi trup, pronari i armaturës jo vetëm që mund të ecte lirshëm, por edhe të vraponte e të kërcente, madje edhe të ngrihej vetë nëse binte papritmas. Disa madje dinin të bënin të gjitha llojet e mashtrimeve në armaturën e tyre - për shembull, të kërcejnë ose të ecin me një rrotë!

Duke i detyruar njerëzit modernë të vrapojnë me forca të blinduara në një rutine, shkencëtarët kanë zbuluar se megjithëse veshja e armaturës rrit ngarkesën, një pronar i trajnuar do të jetë mjaft i rehatshëm në të.

Nga rruga, shpatat e kalorësve gjithashtu peshonin jo shumë - 1–1, 5 kg.

Në këtë video, mund të shihni se si eksploruesit modernë, të veshur me kopje të rikrijuara besnikërisht të armaturës mesjetare, ecin, bien, qëndrojnë, kërcejnë dhe luftojnë.

Pra, kalorësit nuk ishin aspak të ngathët dhe të ngathët. Vërtetë, ata kumbuan si kanaçe, por në betejë kjo nuk është problem. Ndoshta ishte e mundur të zvogëloni zhurmën duke u mbuluar me një pardesy - kjo është një mantel pa mëngë, i veshur mbi forca të blinduara.

2. … që të varfërit i hipën në kuaj nga një vinç

Një tjetër mit që buron nga keqkuptimi i mëparshëm. Nëse armatura e kalorësit ishte aq e rëndë sa ai mezi lëvizte, atëherë si hipi në kalë? Por në asnjë mënyrë. Ai dyshohet se është futur në shalë me ndihmën e një vinçi, sepse në të kundërtën nuk do të ishte e mundur të lëvizte këtë gropë. Pa shitës, kalorësi i varfër nuk mund të hipte në një kalë.

Kur regjisori dhe aktori Laurence Olivier po filmonte Mbretin Henry V me të në vitin 1944, ai iu afrua Sir James Mann, mjeshtër i armaturës në Kullën e Londrës, me një kërkesë për ta ndihmuar atë të rikrijonte armaturën mesjetare sa më besnike të ishte e mundur.

Mann e ndihmoi me kënaqësi, por kur pa rezultatet e xhirimeve, u tmerrua.

Historiani pa se si, në një nga skenat, Henri V ngjitet në një kalë duke përdorur një pajisje të ngjashme me një vinç. Sidoqoftë, Mann, ndryshe nga krijuesit e filmit, e dinte se kalorës të vërtetë nuk kishin përdorur kurrë diçka të tillë.

Një kalorës mund të ngjitej lehtësisht mbi një kalë, edhe pa një zot. Miti i peshës së rëndë të armaturës mund të ketë origjinën nga armatura e turneut, e cila ishte më e rëndë se armatura luftarake. Por edhe në to, kalorësi u ngjit në një kalë pa vinça - mjaftonte një stol i vogël.

3. Çdo kalorës kishte një kështjellë

Ne imagjinojmë se të gjithë kalorësit që respektonin veten jetonin në kështjella, por nuk është kështu. Fakti është se kjo është një strukturë shumë e shtrenjtë, e cila kërkon një kohë jashtëzakonisht të gjatë për t'u ndërtuar. Sidomos kur nuk ka buldozerë, vinça dhe kamionë për transportin e materialeve të ndërtimit, por vetëm fshatarë dhe karroca me kuaj. Kjo nuk është një shtëpi verore në vend për të ndërtuar.

Për shembull, në Angli në 1214 kishte disa mijëra prona kalorësish, por vetëm 179 baroniale dhe 93 kështjella mbretërore.

Kalorësit zakonisht zotëronin fshatrat e tyre, të cilët i ushqenin. Por nëse nuk kishte para për ndërtimin dhe mirëmbajtjen e kështjellës, ata jetonin në pronat e tyre. Të cilat, natyrisht, ishin akoma më të pasura se kasollet mesatare të fshatarëve.

4. Turnetë e kalorësisë janë ekskluzivisht luftime me kuaj

Si duket një turne normal sipas mendimit të një personi që, për shembull, ka parë Game of Thrones? Dy kalorës me armaturë hipin kuajt e tyre. Squires u japin atyre mburoja dhe pikes. Kalorësit, me sinjalin e borisë, nxitojnë dhe përplasen me njëri-tjetrin. Kushdo që u ul në shalë pas kësaj është fituesi.

Në parim, garat e kuajve në mesjetë mbaheshin afërsisht në këtë mënyrë, por turnet nuk kufizoheshin vetëm në këtë.

Përveç përleshjeve të kuajve me piqe, pati edhe përleshje me këmbë, joust a l’outrance. Dhe ndonjëherë edhe me armë të ndryshme: një kalorës me shpatë, një tjetër me sëpatë ose shtizë, e kështu me radhë. Betejat e tipit “çetë për çetë” ndodhën edhe me kalë dhe në këmbë. Dhe fitues në këtë rast ishte përfaqësuesi i fundit i ekipit që qëndroi në këmbë.

5. Kalorësit luftuan në turne për vëmendjen e zonjave

Besohet se kalorësi që fiton turneun do të marrë një lule, shall ose shprehje tjetër favori si shpërblim nga një zonjë e bukur që shikon luftën. Ka të dhëna që konfirmojnë se fituesi është puthur nga bukuroshja më e rëndësishme e turneut ose ka marrë të drejtën të ndajë me të ndonjë pjatë ekzotike. Për shembull, një pallua i gatuar.

Por nëse në realitet shpërblimi për turneun do të kufizohej vetëm në këtë, kalorësit vështirë se do të ishin aq të etur për të marrë pjesë në to.

Madje për hir të parave janë përfshirë në gara të ndryshme. Pas turneut, organizatori hodhi një gosti në të cilën fituesi mori një çmim të mirë. Historiani dhe reenaktori Will McLean përpiloi një listë çmimesh për kalorës në turne të përmendura në burime të ndryshme historike. Ndër to ka unaza me diamante, kapëse ari me rubin, kupa, gurë e monedha të çmuara e shumë të mira të tjera.

Gjatë turneut, në Nordhausen në shekullin e 13-të, Margrav i Meissen Heinrich instaloi një pemë artificiale me gjethe ari dhe argjendi. Nëse një pjesëmarrës thyente një shtizë gjatë sulmit të një kundërshtari, atij i jepej një fletë argjendi. Dhe nëse kalorësi arriti të heqë armikun nga kali, atëherë ai mori ar. Gjatë turneut, i cili zgjati disa ditë, mund të fitoheshin para të mira.

Për më tepër, fituesit ndonjëherë i paraqitej një papagall që flet ose një peshk i madh që mund të gatuhet, si dhe një kalë hipur ose një qen gjuetie, dhe kafshë të tilla kushtojnë gjithashtu një pasuri.

Më në fund, në shumë raste, një kalorës që mundi një tjetër në një turne mund t'i merrte kalin, armët dhe armaturën e tij nga humbësi. Pra, për kalorësit e varfër, konkurrenca ishte një mënyrë e shkëlqyer për të fituar para shtesë.

6. Gjiret e blinduara mbronin organet gjenitale në betejë

Ju mund të keni parë në fotografitë e armaturës kalorësore zgjatime të tilla qesharake falike, shpesh të zbukuruara me modele, imazhe fytyrash dhe gjëra të tjera. Kjo gjë quhet "codpiece", dhe shumë besojnë se kishte për qëllim mbrojtjen e burrërisë.

Por në fakt, codpiece është një aksesor jashtëzakonisht në modë që ju lejon të bindni të tjerët për madhësinë e guximit të një kalorësi dhe t'u bëni përshtypje zonjave sylesh. Ai nuk kishte ngarkesë praktike - ata qepën pranga dhe qepën në pantallona të zakonshme.

Kalorësit, të cilët kujdeseshin më shumë për sigurinë sesa për modën, mbanin funde me zinxhirë dhe mbajtëse këmbësh pa copa.

7. Kalorësit përdornin kuaj dramë

Në shumë vizatime moderne, kalorësit përshkruhen të ulur mbi kuaj të mëdhenj dramë. Duket, natyrisht, shumë brutale. Imagjinoni një luftëtar të madh me forca të blinduara, si Grigor Kligan i frikshëm i Malit nga Game of Thrones, duke hipur mbi një kalë që peshon nën një ton.

Vërtetë, ju nuk do ta kishit gjetur këtë në Mesjetë për dy arsye. Së pari, kamionët e rëndë u nxorën vetëm në shekullin e 19-të. Së dyti, ata nuk janë shumë të lëvizshëm, nuk ndryshojnë në lopatë të lartë (d.m.th., shkathtësi dhe manovrim) dhe nuk janë në gjendje të vrapojnë në një galop për një kohë të gjatë. Kamionët e rëndë, siç mund ta merrni me mend, u nxorën për punë në skicë, kështu që cilësitë e tyre luftarake nuk janë shumë të mira: nuk mund të hidhesh mbi një dash me një shtizë gati, nuk mund të kapësh një armik që po ikën. nuk mund të ikësh nga një sulmues.

Në përgjithësi, pa marrë parasysh se sa i fortë është një kalorës i hipur në ndonjë Bois de Boulogne, edhe nëse do të kishte një të tillë, do të shkaktonte vetëm hutim te kundërshtarët.

Prandaj, kalorësit përdorën kuaj të quajtur destrie,. Kjo nuk është një racë, por thjesht një përcaktim i një hamshor mjaft të fortë të aftë për të vrapuar kur një person që peshon 80 kg ulet mbi të në forca të blinduara 20 kg. Dhe nga kuaj të tillë, nga rruga, shkuan racat moderne të kamionëve të rëndë.

8. Kalorësit nuk laheshin dhe defekoheshin pikërisht në armaturën e tyre

Miti i "mesjetës së palarë" jeton dhe lulëzon në internet. Dhe pjesërisht është madje e vërtetë - por vetëm pjesërisht. Kishte vërtet probleme me pastërtinë në mesjetë, por të thuash që njerëzit (sidomos fisnikët) nuk laheshin fare dhe lehtësoheshin pikërisht nën veten e tyre, është pak ekzagjerim.

Edhe një kalorës i blinduar mund të ulte fare mirë pantallonat dhe të përmbushë nevojat e tij natyrore - si armatura milaneze dhe gotike u përshtatën për veprime të tilla, megjithëse e para ishte paksa më pak e përshtatshme në këtë drejtim.

Një gjë tjetër është se në fushata të zgjatura, gjatë rrethimeve dhe në jetën e vështirë të një kampi ushtarak, kalorësit ndonjëherë përballeshin me sëmundje të ndryshme, përfshirë dizenterinë.

I sëmuri nuk mund të kishte kohë për të vrapuar në tualet, dhe edhe nëse dëshira për të defekuar i ndodhte pikërisht në betejë, mbi kalë …

Megjithatë, të tilla janë peripecitë e luftës.

Në shekujt XIV-XV, kalorësit zhvilluan zakonin e betimeve për t'u frenuar në çdo gjë derisa të përmbushnin qëllimin e tyre të dashur. Midis tyre janë betimet për të mos rruar, për të mos pirë alkool, për të mos veshur rroba të ngrohta në të ftohtë. Mund të ketë mjaft nga ata që premtuan se nuk do të lahen pis, por është e gabuar të mendosh se të gjithë kalorësit ishin të tillë.

9. Kalorësit ishin një model galantizmi

E kundërta e mitit të mëparshëm për mesjetën e ndyrë është Mesjeta romantike, në të cilën kalorësit kryejnë bëma të guximshme, betohen për besnikëri ndaj zonjës së tyre të bukur dhe sillen si zotërinj të vërtetë, madje edhe me njerëzit e thjeshtë. Natyrisht, burrat nuk janë të njëjtë tani.

Problemi është se idetë moderne rreth kalorësisë mesjetare bazohen kryesisht në romanet oborrtare.

Për shembull, këtu janë disa pika reale nga kodi i kalorësisë i quajtur "Paqja e Zotit" të propozuar nga peshkopi Varin i Beauvais: mos u vidhni bagëtitë fshatarëve (por mund të vrisni kafshët e njerëzve të tjerë si lopët dhe mushkat për ushqim); mos jini shumë të dhunshëm me fshatarët; mos digjni shtëpitë e njerëzve të tjerë (pa arsye të mirë); rrihni gratë vetëm nëse ato kryejnë vepra të këqija kundër kalorësit; përmbahen nga prita kalorësve të paarmatosur. Rregulli i fundit, megjithatë, vlen vetëm gjatë periudhës nga Kreshma deri në Pashkë.

Sipas dekretit të perandorit Henry IV të vitit 1085, kalorësi nuk duhet të sulmojë askënd të enjten, të premten, të shtunën dhe të dielën, në ditët e festave të apostujve, si dhe nga e diela e nëntë para Pashkëve deri në ditën e tetë pas Rrëshajëve. Pjesën tjetër të kohës mund të argëtoheni.

Por nuk është aspak e nevojshme t'u përmbahen këtyre rregullave nëse i zoti ose mbreti nuk po shikon.

Kalorësit e vërtetë, për fat të keq, ishin të angazhuar në rrëmbim bagëtish, grabitje, grabitje, përdhunime dhe tortura. Dhe ata as që menduan për të drejtat e njeriut, për të mos përmendur një lloj mirësjelljeje. Shërbëtorët e kapur, gratë ose fëmijët e kalorësit të armikut, nëse ai nuk do të kishte aleatë të lezetshëm, kalorësit mund t'i shisnin në skllavëri saraçenëve. Ose ia jepni zotërisë tuaj.

Vërtetë, ndonjëherë një luftëtar veçanërisht i dalluar mund të privohej nga dinjiteti i tij kalorës - procedura shoqërohej me leximin e lutjeve të varrimit dhe i ngjante varjes, jo në qafë, por nga trupi, në mënyrë që i akuzuari të qëndronte gjallë, pas së cilës të gjithë atij iu morën tituj. Sidoqoftë, një dënim i tillë duhej vetëm për krime vërtet të rënda të kryera kundër fisnikërisë, dhe jo kundër njerëzve të thjeshtë.