Ushtar ose skaut: cila strategji do t'ju ndihmojë t'i shikoni gjërat me maturi

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Kur marrim vendime, ne rrallë mendojmë nëse vlerësojmë objektivisht realitetin përreth. Prandaj, shumë nga përfundimet tona janë të njëanshme. Për ta ndryshuar këtë, studiuesit sugjerojnë të imagjinoni veten si një ushtar dhe një skaut.

Role të ndryshme - pamje të ndryshme të botës

Imagjinoni për një moment që jeni një ushtar në mes të një beteje. Nëse jeni një këmbësor romak apo një shigjetar mesjetar, disa gjëra do të mbeten të njëjta. Do të keni një nivel të rritur të adrenalinës në gjakun tuaj dhe veprimet tuaja do të shpjegohen me reflekse, të cilat bazohen në nevojën për të mbrojtur veten dhe anën tuaj dhe për të mposhtur armikun.

Tani imagjinoni një rol krejtësisht të ndryshëm - një skaut. Detyra e tij nuk është të sulmojë apo të mbrohet, por të kuptojë. Para së gjithash, skauti dëshiron të njohë mjedisin sa më të besueshëm që të jetë e mundur. Në fund të fundit, ai duhet të hartojë një hartë të zonës, të identifikojë të gjitha pengesat e mundshme.

Natyrisht, në një ushtri të vërtetë nevojiten edhe ushtarë edhe skautë. Por truri ynë kalon ndërmjet këtyre dy gjendjeve. Dhe mënyra se si ne përpunojmë informacionin që vjen dhe marrim vendime varet nga mënyra në të cilën jemi - ushtar apo skaut.

Kur jemi në gjendje ushtarake, nxitjet dhe frika jonë nënndërgjegjeshëm ndikojnë në mënyrën se si ne interpretojmë informacionin.

Ne marrim disa të dhëna për aleatët dhe përpiqemi t'i mbrojmë, të tjerët - për armiqtë që duhet të mposhten.

Me siguri edhe ju e njihni këtë gjendje, veçanërisht nëse jeni adhurues i ndonjë lloj sporti. Kur një gjyqtar thotë se ekipi juaj ka thyer rregullat, ju ka të ngjarë të përpiqeni ta kundërshtoni atë. Por nëse ai vendos që shkelja është bërë nga skuadra kundërshtare, atëherë do të jeni dakord me të.

Ose imagjinoni se po lexoni një artikull për ndonjë çështje të diskutueshme, siç është dënimi me vdekje. Nëse e përkrahni futjen e dënimit me vdekje, dhe hulumtimi në artikull pretendon se kjo metodë është joefektive, me siguri do të mendoni se hulumtimi është kryer gabimisht. Dhe nëse mendimi i shkencëtarëve përkon me këndvështrimin tuaj, artikulli do t'ju duket i mirë. Dhe kjo ndikon në të gjitha fushat e jetës sonë: shëndetin, marrëdhëniet, politikën, moralin.

Gjëja më e keqe është se mendësia e ushtarit është ndezur në mënyrë të pandërgjegjshme. Na duket se po arsyetojmë në mënyrë të paanshme.

Në modalitetin skaut, ne nuk duam që një ide të fitojë dhe tjetra të humbasë. Ne përpiqemi ta shohim realitetin ashtu siç është në të vërtetë, edhe nëse është e pakëndshme ose e papërshtatshme për veten tonë.

Pse, atëherë, disa njerëz arrijnë të lënë mënjanë paragjykimet e tyre dhe t'i shikojnë faktet dhe provat në mënyrë objektive? Rezulton se gjithçka ka të bëjë me emocionet.

Mendimi i skautit dhe i ushtarit bazohet në reagime emocionale, vetëm emocionet në të dyja rastet janë krejtësisht të ndryshme.

Për një skaut, kjo është kurioziteti, kënaqësia për të mësuar diçka të re, për të zgjidhur një enigmë.

Vlerat e tyre janë gjithashtu të ndryshme. Një skaut ka të ngjarë ta konsiderojë dyshimin një virtyt dhe nuk ka gjasa të thotë se dikush që ndryshon mendje është një person i dobët. Përveç kësaj, inteligjenca karakterizohet nga stabiliteti. Vetëvlerësimi i tyre nuk është i lidhur me atë se sa të drejtë apo të gabuar kanë për një pyetje.

Për shembull, nëse mendimi i tyre përgënjeshtrohet, ata do të thonë: “Duket se kam gabuar. Kjo nuk do të thotë se jam i keq apo budalla”. Studiuesit besojnë se tipare të tilla janë pikërisht ato që paracaktojnë aftësinë për të arsyetuar me maturi.

konkluzionet

Nëse duam të marrim vendimet e duhura, nuk kemi nevojë për mësime shtesë në logjikë, retorikë apo ekonomi (edhe pse ato janë të dobishme). Ne duhet të mësojmë se si të aktivizojmë modalitetin tonë të zbulimit. Të jemi krenarë, jo të turpërohemi, kur vërejmë se kemi gabuar për diçka. Mësoni të reagoni me kureshtje, jo me zemërim, ndaj informacioneve që bien ndesh me pikëpamjet tona. Mendoni vetë, çfarë dëshironi më shumë: të mbroni besimet tuaja apo ta shikoni botën me objektivitet?