Tualetet publike të Romës së lashtë dhe tekstet e Testamentit të Vjetër: Nga vijnë frazat e famshme

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Nga erdhën shprehjet “paraja nuk mban erë” dhe “dhia e turkut” e kuptoni tashmë.

1. Paraja nuk ka erë

Kjo frazë kapëse (latinisht Pecunia non olet) u shfaq Paraja nuk mban erë / Enciklopedi fjalësh dhe shprehjesh me krahë. M. 2003. i lindur falë perandorit romak Vespasian (9–79 pas Krishtit).

Për shkak të krizës politike që i parapriu ardhjes së tij në pushtet, pati një deficit të madh në thesar dhe Vespasiani po kërkonte burime të reja të ardhurash. Më pas ai lindi me idenë për të mbledhur një taksë nga romakët për të vizituar tualetet publike. Nuk i pëlqeu djalit të tij Titusit dhe e qortoi të atin se kishte mbledhur "para të pista". Siç shkruan Guy Suetonius Tranquill. Jeta e Dymbëdhjetë Cezarëve. M. 1993. Historiani romak Suetonius, Vespasian, si përgjigje, i dha djalit të tij një nga monedhat e marra në këtë mënyrë dhe e pyeti nëse ishte erë e keqe. Kur Titi u përgjigj se jo, perandori tha: "Por këto janë para nga urina".

Një shprehje e ngjashme është e mundur nga Juvenal. Satirët / satira romake. M. 1989. që gjendet në “Satyrët” e poetit romak Juvenal:

Dhe mos mendoni se ka ndonjë ndryshim midis

Lëkurë e lagur dhe parfum: aroma është e mirë në fund të fundit

Do të jetë nga çdo gjë.

Juvenal "Satira XIV". Per. F. A. Petrovsky.

2. Hak në hundë

Fillimisht, sipas një versioni, kjo frazë nënkuptonte një kërcënim lozonjare. Fakti është se në kohët e vjetra në Rusi, shumë pak njerëz dinin të lexonin dhe të numëronin. Prandaj, analfabetët për të mbajtur gjurmët e ditëve të punës ose të borxheve mbanin me vete një tabletë të veçantë - një hundë (nga fjala "vesh"). I vinin shenja dhe në rastin e borxheve e ndanin në dy gjysma: njërën për debitorin, të dytën për huamarrësin.

Sipas një versioni tjetër, hunda e një personi u krahasua me këtë etiketë, duke kërcënuar me shaka se do të linte shenja në të.

3. Letra do të durojë gjithçka

Kjo është një njësi tjetër frazeologjike që na ka ardhur nga burimet romake. Shprehja Epistola non erubescit (përkthyer fjalë për fjalë: "Shkronja nuk skuqet") i përket Letra do të durojë gjithçka / Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. M. 2003. shkrimtarit dhe politikanit të famshëm antik Mark Tullius Cicero (106-43 p.e.s.). Në këtë formë, mund të jenë Letrat e Mark Tullius Ciceronit drejtuar Atticusit, të afërmve, vëllait Quintus, M. Brutus. T. I, vitet 68-51. M.-Leningrad. 1949. gjendet në shumë letra të Ciceronit, për shembull, në një letër drejtuar politikanit Lucius Lucceus:

Kur u takova, përpiqesha shpesh të flisja me ju për këtë, por më trembte ndonjë turp gati fshati; në distancë do ta them më me guxim: letra nuk skuqet.

Mark Thulius Cicero. Letra për Lucius Lucceus. Antium qershor 56 p.e.s

Vërtet, nuk ishte vetë fraza që hyri në gjuhën moderne ruse, por kuptimi i saj. Edhe pse edhe Fjodor Mikhailovich Dostoevsky në "Vëllezërit Karamazov" përdor Dostoevsky F. M. Vëllezërit Karamazov. M. 2008. shprehje në një formulim më afër origjinalit: "Letra, thonë ata, nuk skuqet …"

4. Vendoseni përsëri në ndezësin e pasmë

Kjo njësi frazeologjike ka disa variante të origjinës.

Sipas këndvështrimit të parë, shprehja u shfaq gjatë mbretërimit të carit të dytë rus nga dinastia Romanov, Alexei Mikhailovich. Përpara pallatit të tij prej druri në fshatin Kolomenskoye afër Moskës, ishte gozhduar një kuti ku mund të vendoseshin peticione (kërkesa dhe ankesa). Zyrtarët - nëpunës dhe djem - i ndanë dhe i lanë shumë pa përgjigje.

Sipas një këndvështrimi tjetër, fraza mund të jetë një gjurmim i shprehjes gjermane Etwas in die lange Truhe legen ("Të vendosësh diçka në një gjoks të gjatë"), e cila lindi në zyrat e Perandorisë Ruse. Më pas peticionet dhe ankesat ishin të parëndësishme dhe që nuk kërkonin zgjidhje të menjëhershme.

5. Pika i

Në alfabetin para-revolucionar rus nuk kishte 33, por 35 shkronja, duke përfshirë "dhe dhjetore" (i). Pas vitit 1918, kjo letër u zhduk nga gjuha ruse.

Pikërisht për këtë i, pikat u vendosën më herët, pasi kur shkruhej ishte më e përshtatshme që fillimisht të shkruante një fjalë ose fjali në tërësinë e saj, dhe më pas të shtoni pika dhe goditje shtesë në shkronja. Vetë fraza kapëse është një letër gjurmuese nga frëngjishtja mettre les points sur les i et les barres sur les t ("pika mbi i dhe vija mbi t").

6. Goli si skifter

Sipas versionit të përhapur, kjo frazë vjen nga emri i dashit (dashit) - skifter. Në kohët e vjetra përdorej për të sulmuar qytete dhe fortesa. Sokoli ishte bërë nga një trung i gjatë, i trashë, i lidhur me metal dhe i varur nga zinxhirët. Sipërfaqja e skifterit ishte "e zhveshur", domethënë e lëmuar. Fraza nuk ka të bëjë fare me zogun grabitqar.

Nga rruga, në versionin origjinal të kësaj shprehjeje ekziston V. I. Dal. Gol si skifter, por i mprehtë si brisk / Fjalë të urta të popullit rus. M. 1989. vazhdim: “Lakuriq si sokoli, por i mprehtë si sëpatë / brisk”.

7. Dhia turku

Frazeologjizëm që përshkruan një person mbi të cilin është grumbulluar e gjithë përgjegjësia, ngjitet koka e shputës / Fjalor Enciklopedik i Fjalëve dhe Shprehjeve me krahë. M. 2003. në traditën e Dhiatës së Vjetër për ritin hebraik. Sipas tij, kryeprifti vuri të dy duart në kokën e dhisë (Azazel) në shenjë të imponimit të të gjitha mëkateve mbi kafshën, pas së cilës ai u dëbua në shkretëtirë.

Dhe pasi të ketë pastruar shenjtëroren, tabernakullin e mbledhjes dhe altarin [dhe të ketë pastruar priftërinjtë], do të sjellë një cjap të gjallë dhe Aaroni do t'i vërë të dyja duart mbi kokën e cjapit të gjallë dhe do të rrëfejë për të gjithë paudhësitë e bijve të Izraelit, të gjitha shkeljet dhe të gjitha mëkatet e tyre, vendosini mbi kokën e një cjapi dhe dërgojini me një lajmëtar në shkretëtirë.

Dhiata e Vjetër. Levitiku. 16: 20-21.

8. Shoku i kraharorit

Sot kjo frazë do të thotë "mik i ngushtë, shpirtëror", por fjala "gji" vjen nga Bosom / Fjalori etimologjik i gjuhës ruse. SPb. 2004. nga shprehja e vjetër “derdh mbi mollën e Adamit”, pra “pi, dehu”. Prandaj, fillimisht një mik i gjirit është thjesht një shoqërues i pijes.

9. Vend i zhurmshëm

Në gjuhën e vjetër sllave, fjala "e keqe" do të thoshte "e pasur, ushqyese, e bollshme në drithëra". Në lutjen e xhenazes ortodokse përmendet si përshkrim i parajsës, një vend për të drejtët: "Pushoni shpirtrat e shërbëtorëve të Tu të ndjerë në një vend më të ndritshëm, në një vend të errët, në një vend paqeje".

Me kalimin e kohës, shprehja fitoi një konotacion negativ dhe ironik. Një vend i zhurmshëm filloi të quhej "një vend i ushqyer mirë, i gëzuar ku kënaqeshin me dëfrim, dehje dhe shthurje", domethënë një tavernë.

10. E vërteta e zhveshur

Kjo frazë erdhi e vërteta e zhveshur / Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. M. 2003. në rusisht nga oda e poetit romak Horace (65–8 p.e.s.) dhe në origjinal në latinisht tingëllonte si Nuda Veritas.

Kështu që! A mundet që ai e përqafoi Quintilian përgjithmonë

Ëndërr? A do ta gjejnë të barabartë në trimëri

Motra e Drejtësisë - Nderi i pakorruptueshëm, Ndërgjegjja, vërtet e hapur?

Quintus Horace Flaccus. Oda XXIV. Përkthyer nga A. P. Semyonov-Tyan-Shansky.

Në mënyrë alegorike, e vërteta shpesh përshkruhej në formën e një gruaje të zhveshur, e cila simbolizonte gjendjen e vërtetë të punëve pa zbulime dhe zbukurime.

11. Është në çantë

Origjina e kësaj kthese të qëndrueshme të të folurit përshkruhet në disa versione.

Besohet se ata filluan të flasin në këtë mënyrë për shkak të zakonit të lashtë të zgjidhjes së mosmarrëveshjeve me short. Objektet (për shembull, monedha ose guralecë) hidheshin në kapelë, një ose më shumë prej të cilave ishin të shënuara. Burri e nxori artikullin nga kapela rastësisht me shpresën se çështja do të zgjidhej në favor të tij.

Një version tjetër thotë se njësia frazeologjike u shfaq për shkak të mënyrës së vjetër të dërgimit të postës, kur dokumentet e rëndësishme qepeshin nën rreshtimin e kapelës ose kapelës së një mesazhi. Kështu, ai mund të arrinte në destinacionin e tij pa tërhequr vëmendjen e grabitësve.

Së fundi, këndvështrimi i fundit këmbëngul se në kohët e vjetra, zyrtarët merrnin ryshfet me një shami të përmbysur.

12. Hedhja e rruazave para derrave

Lë edhe kjo shprehje Mos hidhni perla para derrave / Fjalor Enciklopedik fjalësh dhe shprehjesh me krahë. M. 2003. rrënjët në Bibël: në Predikimin në Mal, Jezusi u thotë dishepujve të tij dhe njerëzve të tjerë:

Gjërat e shenjta mos u jepni qenve dhe mos i hidhni perlat tuaja para derrave, që ata të mos e shkelin nën këmbë dhe duke u kthyer të mos ju bëjnë copë-copë.

Ungjilli i Mateut 7:6

Perlat në Rusi quheshin rruaza, prandaj njësitë frazeologjike depërtuan në fjalimin modern nga përkthimi sllav i kishës i Biblës në formën në të cilën ne e njohim atë.

13. Pip në gjuhë

Pipi është një sëmundje e shpendëve, shfaqja e një rritje kërcore në majë të gjuhës. Në Rusi, pips quheshin gjithashtu puçrra të forta në trupin e njeriut. Sipas besimeve supersticioze, një pip u shfaq midis njerëzve mashtrues dhe dëshira për një "pip në gjuhë" ishte një lloj magjie e keqe.