Përmbajtje:

Pse zakoni për të qenë të drejtë ju pengon dhe si ta menaxhoni atë
Pse zakoni për të qenë të drejtë ju pengon dhe si ta menaxhoni atë
Anonim

Për shkak të saj, ne nuk i shohim nuancat dhe mezi pranojmë gabimet.

Pse zakoni për të qenë të drejtë ju pengon dhe si ta menaxhoni atë
Pse zakoni për të qenë të drejtë ju pengon dhe si ta menaxhoni atë

Përpjekjet jo gjithmonë çojnë në rezultatin e dëshiruar. Një person mund të punojë shumë, të studiojë dhe të përpiqet të bëhet më i mirë, por gjithsesi të mos marrë rritje rroge. Autorët e librit “Konteksti i jetës. Si të mësojmë të menaxhojmë zakonet që na shtyjnë jenë të sigurt se është në zakonet tona njohëse. Nëse i kuptoni, atëherë mund ta rregulloni.

Vladimir Gerasichev, Arsen Ryabukha dhe Ivan Maurbakh e kanë vërtetuar vazhdimisht këtë tezë në praktikë gjatë trajnimeve të biznesit. Për më tepër, Ryabukha dhe Maurbach janë psikologë dhe folës të TEDx, kështu që ata kanë përvojë të mjaftueshme. Me lejen e Alpina Publisher, Lifehacker publikon kapitullin e parë të Konteksti i Jetës.

Zakoni i parë kognitiv në fjalë është zakoni i të qenit të drejtë, pra kthimi i vazhdueshëm në ndjenjën se “pamja ime e botës është e saktë”, “i interpretoj drejt ngjarjet”.

Është e mundur që ky zakon të jetë i natyrshëm në të gjithë ne në një shkallë ose në një tjetër. Siç besojnë mbështetësit e teorisë së kodimit parashikues, korteksi i hemisferave cerebrale, duke përpunuar sinjalet që vijnë nga mjedisi, i filtron ato në atë mënyrë që fotografia përfundimtare të jetë e qëndrueshme. Është ky funksion që është më i rëndësishmi: të mos shohësh dhe të mësosh diçka të re, por të vendosësh një enigmë në të cilën nuk ka detaje që dallohen nga imazhi i përgjithshëm. Nëse truri merr një sinjal që nuk përshtatet në këtë enigmë, më shpesh korteksi e injoron këtë sinjal ose e interpreton atë në mënyrë që të mos rrëzojë pamjen ekzistuese të botës. Shumë më rrallë (zakonisht nëse "detaji" përsëritet disa herë) truri pranon të ndryshojë diçka në pamjen e përgjithshme. Ky filtër risie lejon psikikën tonë të jetë më e qëndrueshme.

Ndonjëherë është kaq e rëndësishme për ne që të kemi vazhdimisht një pamje të saktë dhe të qëndrueshme të botës para syve tanë, saqë ky zakon njohës bëhet më shumë se thjesht një mekanizëm adaptues. Pamja jonë e botës në një nga sferat (ose në disa njëherësh) bëhet pothuajse e pathyeshme dhe sinjalet e realitetit nuk mund ta ndryshojnë atë.

Ne vazhdimisht përballemi me situata në të cilat njerëzit lejojnë zakonin e të qenit të drejtë për të sunduar veten e tyre. Ata thjesht nuk mund të dorëzohen dhe fillon një luftë midis fotografive të ngurta të botës, secila prej të cilave ka pak të bëjë me realitetin fleksibël dhe të shumëanshëm. Ndërkohë, edhe në rast të një konflikti serioz interesash, ka gjithmonë një mundësi për të arritur një marrëveshje, nëse palët mund të shpërqendrohen për një sekondë nga drejtësia e tyre, për një kohë të shkurtër pranojnë se fotografia e kundërshtarit të botës mund të jetë të paktën deri diku i saktë. Kjo pamundësi shkatërrimtare, edhe në imagjinatë, për të marrë anën tjetër është rrënja e së keqes së shumë konflikteve të papajtueshme:

  • prindi kërkon që adoleshenti të vijë në shtëpi për të kaluar natën dhe ai dëshiron të rrijë me miqtë gjatë gjithë natës;
  • drejtuesit e dy dyqaneve akuzojnë njëri-tjetrin për prishjen e kohës së prodhimit të pajisjes dhe secila ka arsyet e veta dhe pamjen e saj të asaj që po ndodh;
  • Hebrenjtë besojnë se tokat e Palestinës i përkasin hebrenjve, arabëve - atyre arabëve.

Është interesante se zakoni për të pasur të drejtë është paksa si një virus: është ngjitës. Kur një kundërshtar këmbëngul në vetveten, ne shpesh duam të sillemi aq të ashpër, edhe nëse nuk e kishim planifikuar fillimisht. Ne mendojmë se po cenohet fotografia jonë e botës dhe ne po forcojmë mbrojtjen tonë. Kështu përfshihen njerëzit, organizatat, vendet në konflikt. Kjo zgjat derisa dikush të ndalojë, të përpiqet të pranojë një këndvështrim tjetër, të dëgjojë argumentet e kundërshtarit - me një fjalë, të nxjerrë më mirë zakonin e tij për të pasur të drejtë, të përpiqet ta kontrollojë atë.

Pse na duhet zakoni për të pasur të drejtë

Ne ndihemi jo vetëm të ashpër, por të fortë, të ditur dhe të sigurt.

Ne mund t'i lëmë mënjanë dyshimet torturuese edhe para se të formohen në ndonjë mendim të kuptueshëm, dhe kështu të marrim vendime më shpejt.

Ne në mënyrë aktive u ofrojmë të tjerëve pamjen tonë të botës, i bindim, frymëzojmë dhe kështu arrijmë qëllimin (për shembull, ne shesim një produkt ose promovojmë idenë tonë).

Si mund të na pengojë zakoni për të qenë të drejtë

Ne humbasim aftësinë për t'iu përgjigjur në mënyrë fleksibël ndryshimeve dhe për të parë nuancat.

Ne bëhemi më pak empatikë, më pak gjasa për të dëgjuar dhe kuptuar njerëzit e tjerë.

Ne hezitojmë të vërejmë gabimet tona, që do të thotë se kemi më shumë gjasa, siç thonë financierët, të “shtojmë humbjet”.

Dëshira për të pasur të drejtë, si çdo mekanizëm përshtatës, është në vetvete neutrale dhe mund t'i shërbejë si krijimit ashtu edhe shkatërrimit. Pyetja është nëse ne mund ta kontrollojmë atë - apo nëse ai na kontrollon ne.

Pse e lëmë zakonin e të qenit të drejtë të na sundojë

  1. Frika nga ndryshimi. Për shkak të tij, ky zakon formohet më shpesh. Jo më kot disa njerëz me një pamje të ngurtë dhe jofleksibile të botës quhen ndonjëherë konservatorë (megjithëse kjo nuk është gjithmonë e lidhur).
  2. Dëshira për të imponuar vizionin tuaj. Nëse një person ka një ide, pasion, mision, ai mund të shkojë drejt e në të, pa vlerësuar kundërargumentet (të cilat mund të jenë domethënëse).
  3. Vetë-pohimi. Këtu në togfjalëshin "kam të drejtë" theksi vihet tek "unë". Vendosja e pozicionit tuaj mund të jetë një mënyrë për t'u ngritur mbi tjetrin, për t'u ndjerë më mirë, më i zgjuar, më i fortë se kundërshtari juaj.
  4. Lufta për pushtet. Pamja e të cilit mbi botën bëhet dominuese, e njohur përgjithësisht, ai konsiderohet lider, ai imponon si formulimin e problemit ashtu edhe zgjidhjen e tij. Njerëzit po luftojnë për pushtet në të gjitha nivelet - nga klasa e shkollës dhe familja te vendi dhe bota, dhe kudo është një luftë për të formuar një pamje të botës, një luftë për drejtësi, për atë që konsiderohet e rëndësishme dhe e saktë, dhe çfarë të filtrosh.

Si të menaxhoni zakonin tuaj për të qenë të drejtë

Gjëja e parë që duhet të menaxhojmë zakonin tonë për të qenë të drejtë është çiltërsia. Është e nevojshme, në parim, të jeni gati për të pranuar një këndvështrim tjetër në ndërgjegjen tuaj, i cili mund të plotësojë tonën ose ta kundërshtojë atë.

  1. Dëgjoni me kujdes bashkëbiseduesin. Mundohuni të kuptoni pozicionin dhe argumentet e tij. Është e mundur që pikëpamjet tuaja të mos kundërshtojnë, por të përkojnë ose plotësojnë njëra-tjetrën. Mund të ndodhë gjithashtu që, pasi të keni dëgjuar qëndrimin e dikujt tjetër, të jeni dakord me të (ose kundërshtarin tuaj - me tuajin) […].
  2. Është më mirë të hiqni dorë nga zakoni i të qenit të drejtë me dikë që është në konflikt me ju. Për ta bërë këtë, secili duhet shkurtimisht të shpërqendrohet nga pjesa e tij e të qenit të drejtë dhe të gjejë pjesën e tij të gabimit të zakonshëm […].
  3. Thyerja e zakonit të të qenit të drejtë është e vështirë sepse lëndon shqisat. Për të filluar lëshimet, mund të kërkohet një asistent që nuk është i përfshirë në konflikt (për shembull, një moderator në konfliktet e biznesit, një psikolog në konfliktet martesore) […].
  4. Njerëzit kanë kapacitete të ndryshme për ndryshim. Mund të ndodhë që ju duhet të hidhni hapat e parë. Kjo ndodh veçanërisht shpesh nëse jeni në konflikt me një person shumë më të vjetër se ju: në moshë, neuroplasticiteti zvogëlohet, dëshira për të mbrojtur pamjen tuaj të botës rritet dhe bëhet më e vështirë të menaxhoni zakonin e të qenit të drejtë. Fakti që e keni më të lehtë të kuptoni palën tjetër nuk do të thotë se vetëm ju do të duhet të bëni lëshime […].
  5. Ndonjëherë ndjenjat që çojnë në zakonin e të qenit të drejtë janë shumë më të rëndësishme se ato që ndezin konfliktin. Kjo është arsyeja pse kostoja e zakonit për të qenë të drejtë mund të jetë penguese nga të dyja palët. Nëse e mbani mend këtë me kohë, do t'ju ndihmojë të ndërmerrni hapa drejt […].
  6. Për të menaxhuar zakonin tuaj për të qenë të drejtë, për ta "ndizur" dhe "fikur" në kohë, është e rëndësishme të kuptoni se çfarë saktësisht e provokon atë. Mund ta kuptoni vetë, në një seancë trajnimi ose me një psikolog […].
  7. Nëse nuk bëhet fjalë për zakonin e të qenit të drejtë, por për vlerat tuaja dhe nuk jeni gati të hiqni dorë prej tyre, ndani drejtësinë tuaj nga vetë-pohimi. Lërini tjetrit të dijë këndvështrimin dhe argumentet tuaja, por bëjeni të qartë se ju gjithashtu respektoni pozicionin e tyre […].
“Konteksti i jetës. Si të mësojmë të menaxhojmë zakonet që na kontrollojnë
“Konteksti i jetës. Si të mësojmë të menaxhojmë zakonet që na kontrollojnë

"Konteksti i jetës" do t'ju ndihmojë të bëni një hap përpara dhe të hiqni qafe zakonet që pengojnë zhvillimin. Nëse dëshironi ta shihni veten nga jashtë dhe të kuptoni shkakun e problemit, ky libër patjetër do t'ju vijë në ndihmë. Me ide të reja, rezultatet mund të ndryshojnë.

Botuesi Alpina u jep lexuesve të Lifehacker një zbritje prej 15% në versionin letre të librit Konteksti i jetës duke përdorur kodin promovues CONTEXT21.

Recommended: