Përmbajtje:

Pse obsesioni me pozitiven na pengon të jetojmë
Pse obsesioni me pozitiven na pengon të jetojmë
Anonim

Një fragment nga libri “Fundi i epokës së vetë-ndihmës. Si të ndaloni së përmirësuari veten” nga psikologu danez Sven Brinkman mbi rreziqet e të menduarit pozitiv dhe një rrugë alternative për një jetë të lumtur.

Pse obsesioni me pozitiven na pengon të jetojmë
Pse obsesioni me pozitiven na pengon të jetojmë

Sot dëgjojmë nga kudo se duhet “të mendojmë pozitivisht”, madje disa psikologë argumentojnë se është e nevojshme të kesh “iluzione pozitive” për veten dhe jetën tënde. Kjo do të thotë që për të arritur diçka, duhet të mendoni pak më mirë për veten se sa ka arsye për këtë.

Në vend që të përqendroheni në qëllimet pozitive që dëshironi të arrini, do të mësoni [nga ky pasazh - Përafërsisht. Ed.], si të mendojmë më shumë për aspektet negative të jetës.

Sigurisht, kuptimi i jetës nuk është të ankohemi për gjithçka, por nëse nuk kemi të drejtë ta bëjmë këtë, është e bezdisshme.

Kjo qasje ka shumë përparësi:

  • Së pari, ju merrni të drejtën të mendoni dhe të thoni çfarë të doni. Në fund të fundit, në fakt, shumë njerëzve u pëlqen shumë të ankohen. Ka arsye të ndryshme për këtë: benzina është rritur sërish, moti është i keq, uiski ka filluar të bëhet gri.
  • Së dyti, fokusimi në negativ ofron një mundësi për të zgjidhur problemin. Vërtetë, asgjë nuk mund të bëhet për motin, por nëse nuk mund të vini në dukje mangësitë në punë dhe të përqendroheni vetëm te sukseset, atëherë kjo do të çojë shpejt në pakënaqësi dhe zhgënjim.
  • Së treti, duke kuptuar të gjitha gjërat e këqija që mund t'ju ndodhin - dhe do të ndodhin në mënyrë të pashmangshme - do të përjetoni një ndjenjë mirënjohjeje për atë që keni dhe do të shijoni më shumë jetën tuaj. […]

Tirania e pozitives

Barbara Held, një profesoreshë e shquar amerikane e psikologjisë, ka kritikuar prej kohësh atë që ajo e quan "tirani e pozitives". […] Ekziston një mendim se duhet “të mendohet pozitivisht”, “të fokusohet në burimet e brendshme” dhe të konsiderohen problemet si “sfida” interesante.

Edhe njerëzit e sëmurë rëndë pritet të "mësojnë nga sëmundja e tyre" dhe në mënyrë ideale të bëhen më të fortë.

Në libra të panumërt mbi vetë-zhvillimin dhe “historitë e vuajtjeve”, njerëzit me aftësi të kufizuara fizike dhe mendore thonë se nuk do të donin të shmangnin një krizë, sepse mësuan shumë prej saj. Unë mendoj se shumë prej atyre që janë të sëmurë rëndë ose po kalojnë një krizë tjetër të jetës ndjejnë presionin për të qenë pozitivë për situatën.

Por shumë pak thonë me zë të lartë se të qenit i sëmurë në të vërtetë është e tmerrshme dhe do të ishte më mirë që kjo të mos u ndodhte kurrë. Zakonisht titulli i librave të tillë duket kështu: "Si i mbijetova stresit dhe çfarë mësova", dhe nuk ka gjasa të gjeni librin "Si isha i stresuar dhe asgjë e mirë nuk doli prej tij".

Ne jo vetëm që përjetojmë stres, sëmuremi dhe vdesim, por duhet të mendojmë gjithashtu se e gjithë kjo na mëson dhe pasuron shumë.

Nëse, si mua, ju duket se diçka nuk shkon qartë këtu, atëherë duhet të mësoni t'i kushtoni më shumë vëmendje negatives dhe kështu të luftoni tiraninë e pozitives. Kjo do t'ju japë një mbështetje më shumë për të qëndruar fort në këmbët tuaja.

Ne duhet të rifitojmë të drejtën tonë për të menduar se ndonjëherë gjërat janë thjesht të këqija, pikë.

Për fat të mirë, shumë psikologë e kanë kuptuar këtë, siç është psikologu kritik Bruce Levin. Sipas tij, mënyra e parë që profesionistët e shëndetësisë përkeqësojnë problemet e njerëzve është duke i këshilluar viktimat që të ndryshojnë qëndrimin e tyre ndaj situatës. "Vetëm shikojeni pozitivisht!" është një nga frazat më të këqija që mund t'i thuash dikujt në nevojë. […]

Ankesat si alternativë

Barbara Held ofron një alternativë ndaj pozitivitetit të detyruar - ankesat. Ajo madje shkroi një libër se si të mësosh të ankohesh. […] Ideja kryesore e librit të Held është se në jetë gjithçka nuk është kurrë absolutisht e mirë. Ndonjëherë thjesht nuk është aq keq. Kjo do të thotë se gjithmonë do të ketë arsye për ankesa.

Çmimet e pasurive të paluajtshme po bien - mund të ankoheni për zhvlerësimin e kapitalit. Nëse çmimet e pasurive të paluajtshme po rriten, ju mund të ankoheni se si të gjithë rreth jush diskutojnë sipërfaqësisht rritjen e kapitalit. Jeta është e vështirë, por sipas Held, kjo në vetvete nuk është problem. Problemi është se ne jemi bërë të mendojmë se jeta nuk është e vështirë. Në pyetjen se si po kaloni, ne pritet të themi: "Gjithçka është mirë!" Edhe pse në realitet gjithçka është shumë e keqe, sepse burri juaj ju tradhtoi.

Të mësosh të përqendrohesh në negative - dhe të ankohesh për të - mund të zhvillojë një mekanizëm brenda vetes që të ndihmon ta bësh jetën më të durueshme.

Megjithatë, ankimet nuk janë vetëm një mënyrë për t'u përballur me situata të vështira. Liria për t'u ankuar është e lidhur me aftësinë për t'u përballur me realitetin dhe për ta pranuar atë ashtu siç është. Kjo na jep dinjitet njerëzor, në ndryshim nga sjellja e personit përjetësisht pozitiv, i cili këmbëngul me forcë se nuk ka mot të keq (vetëm rroba të këqija). Ndodh, ndodh, zoti Lucky. Dhe sa bukur është të ankohesh për motin ndërsa ulesh në shtëpi me një filxhan çaj të nxehtë!

Ne duhet të rifitojmë të drejtën tonë për t'u ankuar, edhe nëse kjo nuk çon në ndryshime pozitive. Por nëse kjo mund të çojë tek ata, atëherë edhe më e rëndësishme. Dhe vini re se ankimet janë gjithmonë të jashtme. Ankohemi për motin, politikanët, ekipin e futbollit. Ne nuk kemi faj, por ata!

Liria për t'u ankuar është e lidhur me aftësinë për t'u përballur me realitetin dhe për ta pranuar atë ashtu siç është.

Një qasje pozitive, përkundrazi, drejtohet nga brenda - nëse diçka nuk është në rregull, duhet të punoni për veten dhe motivimin tuaj. Ne jemi fajtorë për gjithçka. Të papunët nuk duhet të ankohen për sistemin e mirëqenies - përndryshe ata mund të konsiderohen dembel - në fund të fundit, ju thjesht mund të tërhiqeni veten, të filloni të mendoni pozitivisht dhe të gjeni një punë.

Thjesht duhet “të besosh në veten tënde” – por kjo është një qasje e njëanshme që i redukton problemet më të rëndësishme sociale, politike dhe ekonomike në çështjen e motivimit dhe pozitivitetit të individit.

Marrja e jetës

Gjyshja ime, tani nëntëdhjetë e gjashtë, shpesh i këshillon njerëzit të "bëjnë paqe". Në kohë të vështira, beson ajo, nuk duhet të përpiqemi të "kapërcejmë vështirësitë". Kjo është e tepërt. Të kapërcesh do të thotë të përballesh me problemin dhe ta eliminosh plotësisht. Por ka shumë në jetë që nuk mund të merren dhe eliminohen thjesht.

Njerëzit janë krijesa të pambrojtura dhe të brishta, sëmuren dhe vdesin. Është e pamundur të "kapërcehet". Por ju mund të pajtoheni me këtë. Problemet do të mbeten, por jeta do jetë më e lehtë. Kjo gjithashtu ju lejon të gjeni mbështetje.

Nëse diçka nuk mund të ndryshohet, mund të mbështeteni në të.

Siç thotë gjyshja ime, është më mirë të përballesh me realitetin sesa të "jetosh në parajsën e budallenjve". Më mirë të jesh i pakënaqur me Sokratin sesa të kënaqesh me një derr, siç shprehej utilitari anglez John Stuart Mill në shekullin e 19-të. Jo çdo gjë është e mundur, dhe jo gjithçka në jetë është për të mirë. Por në jetë ka diçka për të cilën mund të përpiqesh, siç është dinjiteti dhe ndjenja e realitetit.

Çështja është të mësoni t'i shihni gjërat e këqija pa llak. Diçka mund të rregullohet, por shumë nuk mund të ndryshohet. Pranojeni këtë.

Megjithatë, ne kemi nevojë për të drejtën për të kritikuar dhe ankuar. Nëse i mbyllni gjithmonë sytë ndaj negativitetit, aq më i madh është tronditja kur ndodh diçka e keqe. Duke menduar negativisht, ne armatosim veten për t'u marrë me problemet e ardhshme. Përveç kësaj, përmes ankesave kuptojmë se ka diçka të mirë në jetë. Gishti dhemb - po, por është mirë që jo e gjithë këmba!

Recommended: