Çfarë është karizma dhe çfarë na jep ajo

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Karizma është një koncept misterioz. Ka qenë rreth 2000 vjet dhe fillimisht nënkuptonte hirin hyjnor. Tani një nga interpretimet e fjalës "karizëm" është aftësia për të ndikuar tek të tjerët. Le të kuptojmë se si u transformua koncepti i karizmës, çfarë nënkuptojnë me këtë fjalë tani dhe sa e dobishme është karizma.

Është më e lehtë të kuptosh se çfarë është karizma sesa ta përkufizosh atë. Artikuj të ndryshëm të gazetave dhe revistave ofrojnë shembuj të ngjashëm të liderëve karizmatikë: John F. Kennedy, Martin Luther King, Barack Obama. Megjithatë, ata rrallë e përshkruajnë karizmën si të tillë. Pyetja nëse një lider i ashtuquajtur "transformues" duhet të ketë tipare karizmatike mbetet shumë e diskutueshme.

Në të njëjtën kohë, raftet e librarive janë të mbushura me libra vetëndihmës që premtojnë t'i zbulojnë lexuesit të gjitha sekretet e karizmës.

Konceptet e hershme të karizmës

Disa besojnë se është e pamundur t'i shkosh deri në fund konceptit të "karizmës", sepse është diçka abstrakte, të cilën vetëm individë të rrallë e posedojnë. Por çfarë është karizma?

Koncepti i karizmës shkon prapa në Letrat e Apostullit Pal, të shkruara rreth vitit 50 pas Krishtit. Në to mund të gjeni përmendjen e parë me shkrim të fjalës "karizëm", që rrjedh nga fjala greke charis, që do të thotë "dhuratë", "hir". Apostulli Pal e përkufizoi karizmën si "hir hyjnor" ose "dhuratë e Perëndisë".

Në Letrat e Palit drejtuar komuniteteve të reja të krishtera të Perandorisë Romake, përmendej fjala karizmata ("dhurata e hirit"). Ai identifikoi nëntë dhunti që janë njëkohësisht të mbinatyrshme dhe të natyrshme: dhuntitë e profecisë, shërimit, aftësitë gjuhësore dhe interpretimi i gjuhëve, dhuntia e dhënies së njohurive dhe dhuntitë e shërbesës.

Apostulli Pal e shihte konceptin e karizmës si mistik: besohej se dhuratat hyjnore mund të derdheshin mbi çdo person pa ndërmjetësimin e institucioneve të kishës. Nuk kishte gjë të tillë si karizma e lidershipit. Dhuratat plotësuese të hirit supozohej të ishin krijuar për t'u shërbyer kongregacioneve pa ndihmën e një udhëheqësi imponues.

Sidoqoftë, nga shekulli i 4-të, nën ndikimin aktiv të kishës, koncepti i "karizmës" pushoi së nënkuptuari diçka të marrë drejtpërdrejt nga Fryma e Shenjtë. Për kishën ishte më fitimprurëse të konsiderohej në kontekstin e hierarkisë kishtare, në krye të së cilës ishin peshkopët. Ata i interpretuan ligjet hyjnore të përshkruara në Bibël në mënyrën e tyre.

Koncepti i vjetër i karizmës ka mbijetuar vetëm falë heretikëve. Midis tyre ishin predikues që mbrojtën idenë e marrjes së frymëzimit hyjnor drejtpërdrejt pa shkuar te peshkopët apo Shkrimet. Kjo lloj “herezie” u persekutua ashpër nga kisha.

Koncepti i karizmës së Max Weber

Për disa shekuj, koncepti i karizmës praktikisht nuk u përmend askund. Interesi për të u ringjall vetëm në shekullin e 20-të, kur sociologu gjerman Max Weber iu drejtua atij në veprat e tij. Në fakt, kuptimin modern të konceptit të "karizmës" ia detyrojmë Weberit. Ai i ripunoi idetë fetare të apostullit Pal në një mënyrë laike dhe e shikoi karizmën në kontekstin e koncepteve sociologjike të pushtetit dhe udhëheqjes.

Sipas veprës së Weber-it, ekzistojnë tre lloje të pushtetit: racional-ligjor, tradicional dhe karizmatik. Weber e konsideroi llojin karizmatik të pushtetit si revolucionar, të paqëndrueshëm, duke përfaqësuar një lloj antidoti ndaj "kafazit të hekurt" të racionalitetit të botës moderne "të zhgënjyer". Ai besonte se ka diçka heroike në një lider karizmatik që magjeps audiencën me aftësinë e tij.

Weber e përkufizoi karizmën si "një cilësi të një personi të njohur si të jashtëzakonshëm, falë të cilit ajo vlerësohet si e talentuar me fuqi dhe veti të mbinatyrshme, mbinjerëzore ose, të paktën, veçanërisht të veçanta që nuk janë të disponueshme për njerëzit e tjerë".

Ai analizoi manifestimet e lidershipit karizmatik në personin e udhëheqësve ushtarakë apo fetarë dhe shpresonte se lidershipi karizmatik si fenomen nuk do të zhdukej askund edhe në kushtet e funksionimit të sistemeve burokratike të rregulluara rreptësisht të botës moderne.

Max Weber vdiq në 1920 pa parë sesi idetë e tij u zbatuan në politikë dhe kulturë. Ndoshta ai ishte me fat, pasi Benito Mussolini dhe Adolf Hitler u bënë udhëheqësit e parë politikë karizmatikë. Prandaj, shumë mendimtarë evropianë kanë arritur në përfundimin se manifestimi i fuqisë karizmatike sjell ngjarje ogurzi.

Kjo anë e errët e lidershipit karizmatik është vërejtur për një kohë të gjatë. Udhëheqësit e lëvizjeve dhe komunave të ndryshme të viteve 1960, si Charles Manson, me talentin e tij për të "magjepsur" ndjekësit, u kategorizuan menjëherë si karizmatikë. Në këtë kohë, vepra e Weber ishte përkthyer tashmë, kështu që termi "karizëm" ka fituar popullaritet në vendet anglishtfolëse që nga vitet 1950.

Interpretimi modern i konceptit të "karizmës"

John F. Kennedy dhe vëllai i tij Robert Kennedy ishin politikanët e parë që u etiketuan liderë karizmatikë për tiparet e tyre pozitive, jo për ato manipuluese. Pas viteve 60 të shekullit XX, fjala "karizëm" hyri në përdorim aktiv, pasi filloi të zbatohej jo vetëm në lidhje me liderët politikë, por edhe me personalitete të shquara të njohura në fusha të tjera: për shembull, Mohammed Ali.

Aktualisht, koncepti i "karizmës" përdoret për të përshkruar personalitete të caktuara: politikanë, të famshëm, biznesmenë. Me karizëm, nënkuptojmë një cilësi të veçantë të natyrshme që i dallon njerëzit nga masa e përgjithshme dhe tërheq njerëzit e tjerë drejt tyre.

Karizma konsiderohet një cilësi e rrallë e lidhur me dhunti të veçantë. Për shembull, Bill Clinton dhe Barack Obama zakonisht quhen politikanë amerikanë me cilësitë e një lideri karizmatik, por për momentin askush tjetër nuk i është dhënë një titull i tillë.

Në biznes, Steve Jobs ishte një lider karizmatik: mendimtar dhe frymëzues, në të njëjtën kohë i ndryshueshëm, i paqëndrueshëm në disponimin e tij. Ndër personazhet e famshëm, ndërkohë që pjesa më e madhe e industrisë së argëtimit i është përkushtuar fabrikimit të "yjeve" në shfaqjet "Idols" dhe "The Voice", karizma konsiderohet një shenjë e një talenti të rrallë dhe të vërtetë. Kjo është diçka që reality show nuk mund ta krijojë.

Roli i dyfishtë i karizmës

A kanë nevojë fare politikanët modernë për karizmën? David Barnett, një gazetar që shkruan biografi të figurave politike, e quajti lidershipin karizmatik "një nga gjërat më të rrezikshme në një shoqëri demokratike". Liderët karizmatikë mund t'i frymëzojnë ndjekësit e tyre me retorikë madhështore, e cila në fund shpesh çon në mosmarrëveshje dhe shkakton dëme të mëdha për anëtarët e partisë ose të gjithë banorët e vendit të udhëhequr nga një lider i tillë.

Zakonisht partive politike mjafton të kenë liderë të padëmshëm të popullarizuar dhe të afërt me ta, idetë e të cilëve janë të kuptueshme për njerëzit e thjeshtë. Ish-kryeministri australian Paul Keating është një person karizmatik që merr vendime të mençura në zyrën e tij. Në të njëjtën kohë, ai krijoi një ndarje në Partinë e Punës, duke tjetërsuar pjesën më të madhe të shtyllës kurrizore të saj tradicionale me arrogancën e tij të pambuluar.

Pasardhësi i tij, John Howard, konsiderohej nga të gjithë si plotësisht i lirë nga karizma, por ishte "zakonshmëria" e tij që doli të ishte avantazhi më domethënës: ai nuk i frikësonte njerëzit, por u jepte atyre një ndjenjë besimi në të ardhmen..

Në të njëjtën kohë, qëndrimi i liderit të dashur italian Silvio Berlusconi si kryeministër ka pasur një efekt të dëmshëm në jetën e një shoqërie demokratike. Një lider karizmatik mund të jetë interesant, madje edhe tërheqës, por suksesi i tij shpesh kthehet në faktin se gjendja e partisë politike që ai përfaqëson, apo edhe i gjithë regjimi demokratik, mund të kërcënohet.

Pra, koncepti i "karizmës" është tashmë 2000 vjet i vjetër. A ka një lidhje midis kuptimit modern të karizmës si një formë e veçantë e shfaqjes së fuqisë dhe ideve fetare për karizmën gjatë kohës së Apostullit Pal? Kjo lidhje është e ngulitur në konceptin e dhuntisë natyrore. Apostulli Pal besonte se ndihma e peshkopëve ose e kishës nuk është e nevojshme për të fituar karizëm; ajo derdhet mbi një person nga lart si hir hyjnor.

Sot duket ende një talent misterioz që nuk mund të privohet. Askush nuk e di pse vetëm njerëz të zgjedhur janë të talentuar me të. Si më parë, karizma mbetet një mister për ne.