Qimet e trupit: çështje higjienike apo estetike

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Ne kuptojmë nëse kemi nevojë për bimësi nën sqetull dhe në pubis dhe nëse ia vlen ta heqim atë.

Reklamat për brisqe dhe epilatorë sugjerojnë fuqimisht se qimet e trupit janë johigjienike dhe të shëmtuara. Shoqëria e mbështet këtë besim, por nuk insiston. Rruaj vende të caktuara, gjithçka ose asgjë - zgjedhja e të gjithëve.

Në rastin e qimeve në zonat e ekspozuara të trupit - këmbë, krahë, gjoks - higjiena nuk vlen dhe arsyeja mund të jetë vetëm pamjet estetike. Por qimet nën sqetull dhe në pubis janë një çështje tjetër, këtu para së gjithash më vjen ndërmend pastërtia dhe mungesa e erës.

Përpara se të shqyrtojmë arsyet e vërteta që i bëjnë njerëzit të rruhen, do të ishte mirë të kuptonim pse kemi fare qime në sqetull dhe në pubike, dhe nëse po humbasim diçka të rëndësishme duke i rruar ato.

Pse na duhen qimet në pubike dhe në sqetull

Ka dy teori që shpjegojnë pse kemi bimësi mjaft të dendur në këto zona.

1. Për të reduktuar fërkimin. Në rastin e sqetullave - kur ecni, vraponi, punoni me duar dhe në pubis - gjatë seksit. Megjithatë, mungesa e qimeve nuk duket se kontribuon në shfaqjen e gërvishtjeve në këto zona.
2. Për të tërhequr seksin e kundërt. Gjëndrat apokrine janë të vendosura në sqetull dhe në pubis, detyra e të cilave është të sekretojnë sekrecione nga proteinat, yndyrat dhe acidet yndyrore. Kjo pasuri ushqehet nga bakteret, të cilat ofrojnë një shije specifike. Shkencëtarët spekulojnë se sekreti përshkon flokët, gjë që rrit erën dhe, teorikisht, tërheq partnerët. Megjithatë, organi vomeronazal vestigjial (si kafshët i përcaktojnë feromonet) dhe mosfunksionimi i gjëndrave apokrine në pubis sugjerojnë se kjo veçori është një relike dhe nuk është aq e nevojshme për të gjetur një partner seksual.

Kështu, nuk ka nevojë urgjente për qime në këto zona të trupit.

Pse njerëzit filluan të rruanin qimet e trupit

Rruajtja e këmbëve, sqetullave dhe pubisit nuk është një shpikje kaq moderne. Rruajtja praktikohej në kulturat e lashta të Egjiptit dhe Greqisë, në Romën e lashtë dhe madje edhe gjatë Mesjetës për të hequr qafe morrat pubike.

Në shekullin e 20-të, marketingu fajësohet për përhapjen e modës së hijshme të trupit. Në vitin 1915, reklama e parë Gillette doli me mesazhin se ishte femërore dhe higjienike. Dhe në vitin 1924, u shfaqën rrobat e para me bikini, dhe gratë filluan të rruanin flokët e tyre poshtë barkut.

Tek meshkujt, moda e lëkurës së rruar, jo vetëm në fytyrë, arriti pak më vonë. Megjithatë, sot shumë meshkuj në Perëndim preferojnë të heqin qafe qimet në pubike dhe në sqetull.

Lëshimi i produkteve të rruajtjes dhe heqjes së qimeve, si dhe zhvillimi i metodave të ndryshme të heqjes së qimeve, është një industri e madhe në të cilën po rrotullohen shumë para.

Trupi pa qime promovohet jo vetëm në reklama, por edhe në revista mode, filma dhe shfaqje televizive. Ata gjithashtu flasin për përhapjen e pornografisë, në të cilën qimet pubike janë shumë të rralla. Të rinjtë e thithin këtë përvojë dhe fillojnë ta perceptojnë mungesën e flokëve si një nga kriteret e seksualitetit.

Por pavarësisht faktit se imazhi i trupit ideal, i mishëruar në kulturën popullore, nuk ka flokë, vetëm një përqindje e vogël e njerëzve besojnë se rruhen për shkak të pritshmërive sociale.

Çfarë arsye të tjera ka

Studimet në MB, Zelandën e Re, Australi dhe Shtetet e Bashkuara tregojnë se qimet pubike rruhen nga 65-89% e femrave dhe 65-82% e meshkujve. Një sondazh me më shumë se 4,000 burra dhe 3,000 gra në Shtetet e Bashkuara zbuloi se arsyet kryesore për rruajtjen janë seksi dhe higjiena.

Më shpesh, njerëzit e të dy gjinive rruhen para seksit, veçanërisht para seksit oral.

Përveç kësaj, 61% e meshkujve dhe 59% e femrave e bëjnë këtë për higjienën, ndërsa 44 dhe 46% e perceptojnë atë si pjesë të kujdesit të tyre rutinë personal. Është interesante se disa komunitete primitive që nuk kanë akses në revistat e modës ose pornografinë po heqin qafe qimet në ijë për të njëjtat arsye.

Studimi gjeti 26 shoqëri të tilla para-industriale. Në 22 prej tyre vetëm femrat e rruajnë pubisin, në 11 e bëjnë edhe meshkujt. Shkencëtarët kanë gjetur informacione për arsyet e traditës në disa komunitete: në dy prej tyre është bërë për atraktivitet, në shtatë - për higjienë.

A është higjienike

Ndoshta arsyeja më e zakonshme për rruajtjen e sqetullave është për të hequr qafe një erë të pakëndshme. Tek meshkujt, heqja e qimeve nga këto zona ndihmon në dobësimin e menjëhershëm të erës së djersës, në krahasim me larjen e thjeshtë me sapun. Për më tepër, era e grave nga sqetullat e rruara të burrave është më e këndshme sesa nga ato që janë rritur për 6-10 javë.

Për gratë, kjo është pak më pak e rëndësishme, pasi ato kanë më pak djersë dhe aroma e saj është e dobët. Por për shkak se flokët rrisin zonën në të cilën jetojnë bakteret, gratë ende përfitojnë nga rruajtja.

Kur bëhet fjalë për qimet pubike, heqja e qimeve mund të ndihmojë në trajtimin e morrave pubike, por përndryshe përfitimet janë të diskutueshme.

Problemi i erës këtu nuk është aq akut sa në rastin e sqetullave. Fakti është se gjëndrat apokrine në vendet intime nuk prodhojnë djersë apokrine. Prandaj, asnjëherë nuk ka erë nga zona e ijeve, si nga sqetullat dhe nuk ka nevojë ta luftoni. Për të ruajtur higjenën, thjesht mund të laheni rregullisht dhe kjo do të jetë e mjaftueshme.

Përveç kësaj, rruajtja pubike ka disa rreziqe: prerje, infeksione të lëkurës, sepsë. Një studim i vogël madje lidhi rruajtjen pubike me një rrezik në rritje të displazisë së vulvës. Ky është një ndryshim në epitelin e organeve gjenitale të jashtme, i cili mund të çojë në kancer.

Për të zvogëluar rrezikun e lëndimit dhe infeksionit, mund të anashkaloni briskun dhe ose t'i shkurtoni flokët me një makinë prerëse ose t'i hiqni duke përdorur metoda të tjera.

Mund të konkludohet se heqja e qimeve për sa i përket higjienës ka kuptim vetëm në zonën e sqetullës. Në vende të tjera - në pubis, këmbët, krahët - ai kryen vetëm një funksion thjesht estetik. Në çdo rast, ta bëni apo jo, varet nga ju.