10 njësi frazeologjike misterioze, origjina e të cilave shpjegon gjithçka

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 04:10

Ne kuptojmë pse ekziston vetëm një gisht, ku ndodhet në të vërtetë problemi dhe nëse sllavët e kishin perëndinë Rozhon.

Shumë fraza tërheqëse duken mjaft të çuditshme, por historia e origjinës së tyre ndihmon për të kuptuar lidhjen midis kuptimeve të fjalëve dhe kuptimit të të gjithë shprehjes.

1. Një lugë çaji në orë

Duket se kjo njësi frazeologjike shoqërohet me një ngrënie shumë të ngadaltë të diçkaje. Por jo, ushqimi nuk ka të bëjë me të. Njëherë e një kohë, farmacistët shkruanin këtë frazë në shishe: ishte sipas kësaj skeme që pacienti duhej të merrte ilaçe.

Një orë është shumë, dhe një lugë çaji është diçka shumë e vogël, ndaj shprehja ka ardhur duke u lidhur me një detyrë të gjatë dhe mjaft të lodhshme.

Tani, të bësh diçka një orë me një lugë çaji do të thotë "një kohë shumë e gjatë, me pushime të gjata":

• Ai e lexon këtë libër një orë me një lugë çaji.
• Tregtia në rrugë e pantallonave të shkurtra turke përparonte një lugë çaji në orë.

2. Gjarpri është nënftohtë

Me një gjarpër, gjithçka është e qartë: kjo kafshë fatkeqe është konsideruar prej kohësh një simbol i mashtrimit dhe zemërimit. Por ajo që ajo bën nën kuvertë mund të mos jetë e qartë për një folës modern rus.

Një kuvertë është një trung trungu me një mes të zgavruar, nga i cili ushqeheshin bagëtitë. Kur erdhi i ftohti, gjarpërinjtë helmues mund të fshiheshin nën të në mënyrë që të hibernin atje. Natyrisht, një surprizë e tillë nën ushqyes ishte një kërcënim për kafshët shtëpiake dhe njerëzit: nëse shqetësoni një zvarranik, ai mund të kafshojë, dhe gjatë letargjisë, helmi është veçanërisht i rrezikshëm.

Tani një gjarpër i ndyrë quhet një person i poshtër dhe tinëzar që fshihet dhe nuk shfaqet menjëherë nga ana e keqe:

• Ajo ma mori gjithë shpirtin, një gjarpër nën lëkurë!
• Ky nuk është një mik - ky është një gjarpër!

3. Mbi hajdutin, kapela është mbi

Origjina e kësaj njësie frazeologjike lidhet me një anekdotë të vjetër. Njerëzit kërkonin dhe nuk e gjenin hajdutin. Pastaj ata vendosën t'i drejtoheshin magjistarit. Ai bërtiti në turmë: “Shiko! Hajduti i ka rënë kapelja!”. Një burrë i kapi kokën dhe u ekspozua.

Tani ata thonë këtë për dikë që bëri diçka të keqe dhe e dha veten:

• Për çfarë po shqetësoheni? A është në zjarr kapela e hajdutit?
• Sic thone hajduti i digjet kapelja. E zbulove veten.

4. Vidhuni

Sot, pak njerëz do të përgjigjen menjëherë se ku është ky "problem" dhe pse është kaq keq atje.

Njëherë e një kohë kjo fjalë quhej një makinë për përdredhjen e litarëve dhe litarëve. Të futeshe në të me fundin e rrobave apo të flokëve ishte, për ta thënë butë, e pasigurt dhe e kërcënuar me lëndime të rënda. Kështu e shpjegon V. I. Dal origjinën e fjalës së urtë.

Një version alternativ i origjinës, i cili është i popullarizuar në mesin e njerëzve, u bë i njohur falë filmit "Fsheh dhe kërko". Fantazia e dikujt ka ardhur në përfundimin se boshllëku është në bigën e femrës. Megjithatë, kjo hipotezë nuk bazohet në asnjë burim, ndaj nuk duhet marrë seriozisht.

Në ditët e sotme, "të futesh në një rrëmujë" do të thotë "të jesh në një pozicion të vështirë, të vështirë ose qesharak":

• Shumë herë u fut në telashe.
• Nuk do të doja të isha në kurth.

5. Bëhuni në tërbim

Një tërbim misterioz gjendet në shprehjet e tjera: "Ç'dreqin do?"

Ky është një kunj me majë që përdoret për të gjuajtur arinj. Bisha, e tërbuar, u ngjit mbi të dhe u plagos. Gjithashtu në fjalorë ka referenca për faktin se tërbimi mund të forcohej në një pozicion të prirur.

Në fjalorin enciklopedik të Brockhaus dhe Efron, ekziston një fakt qesharak: "Në bazë të fjalës së urtë të keqkuptuar" kundër gjembave, "dashamirësit e lashtë të mitologjisë, kur kërkonin hyjnitë e lashta të sllavëve, nuk dështuan të interpretonin. kjo shprehje në favor të ekzistencës së" perëndisë "Rozhn dhe e përfshiu këtë të fundit në mesin e të njëjtëve "Perëndi" të shpikur ".

"Të jesh në tërbim" do të thotë "të bësh diçka të rrezikshme, duke premtuar dështim":

• Më mirë të mos jesh në tërbim.
• Vetë u ngjit në tërbim - kjo është e kuptueshme.

6. Mësoni të gjitha aspektet e brendshme dhe të jashtme

Do të ishte logjike të supozohej se të dhënat e së vërtetës për një person kanë diçka të përbashkët me papastërtinë nën thonj, sepse çfarë tjetër mund të jetë aty, përveç kësaj, të dyja janë mjaft të pakëndshme. Por kjo shprehje ka një histori origjinë të ndryshme, më të tmerrshme.

Në Rusinë e lashtë, përdorej tortura, dhe njëra prej tyre ishte futja e gjilpërave, gozhdëve ose pykave prej druri nën gozhdë për t'i detyruar ata të jepnin informacion. Kjo mënyrë e nxjerrjes së së vërtetës “nga nën gozhdë” na dha një njësi frazeologjike.

Tani kjo shprehje do të thotë "të zbulosh të vërtetën, thelbin e vërtetë të diçkaje":

• Mësova të gjitha gjërat për të.
• Në pyetjen "Si jeni?" ai i dha të gjitha të brendshmet dhe daljet.

7. Ejani në analizën e kokës

Më parë, kur shkonin në kishë, burrat linin kapelet në hyrje dhe kur shkonin në shtëpi, i hiqnin kapelet. Më pas të vish në tempull për një analizë të kapelës ishte njësoj si tani të shfaqeshe në teatër, kur të gjithë tashmë janë veshur në gardërobë pas shfaqjes.

Prandaj kuptimi i shprehjes - "eja shumë vonë".

• Nëse vazhdoni për një kohë të gjatë, do të arrini në një analizë me kokë.
• Ai, si gjithmonë, kishte kohë vetëm për një analizë me kokë.

8. Një si gisht

Një gisht është një gisht. Por pse ai është papritur vetëm kur ka 10 gishta në duar dhe 10 në këmbë?

Fakti është se numërimi në gishta filloi me gishtin e madh, dhe ndodhet veçmas nga pjesa tjetër. "Vetmia" e tij dhe krijoi njësinë e famshme frazeologjike.

"Një si gisht" flet për një person krejtësisht të vetmuar:

• Ka shumë spektatorë dhe unë jam vetëm para tyre si gisht.
• Ai u bë i vetmuar dhe e kaloi gjithë ditën në shtëpi vetëm si gisht.

9. Kazan jetim

Lidhja specifike e të vuajturit fatkeq me Kazanin është e çuditshme për shumë njerëz. Por nëse e dini historinë e shfaqjes së kësaj njësie frazeologjike, atëherë gjithçka bëhet më e qartë.

Shprehja u shfaq gjatë kohës së Ivanit të Tmerrshëm. Pas pushtimit të Kazanit, disa princa tatarë u konvertuan në ortodoksinë, njohën carin rus, kërkuan nderime në oborr dhe e quanin veten jetimë në peticione.

Ekziston një version tjetër: pas pushtimit të Kazanit, shumë lypës pretenduan se ishin viktima të luftës dhe thanë se prindërit e tyre vdiqën gjatë rrethimit të qytetit.

Tani ky është emri për ata që pretendojnë të jenë të pakënaqur për të shkaktuar keqardhjen e dikujt tjetër:

• Ajo shtiret si një shenjtore e privuar, një jetim i Kazanit!
• Oh, jetim Kazan, tashmë i kam lutur të gjithëve për para.

10. Tuneli në tunikë

Tyutelka misterioze është një zvogëlim i fjalës dialektore "tyutya", që do të thotë "godit, godas". Dhe në njësitë frazeologjike flasim për të synuar goditjen e sëpatës në të njëjtin vend gjatë punës së zdrukthtarisë.

Kuptimi modern i kësaj shprehjeje është "absolutisht saktësisht, saktësisht".

• Këpucët përshtaten në tunikën time.
• Tutelka kapi trenin.